第四章 魏晋南北朝民间乐府
《木兰诗》是我国文学史上一首著名的叙事诗。北朝民歌。
第五章 魏晋南北朝小说
小说中原属于史部杂志、杂传类怪异之作的，前人称为志怪小说；原属于小说类记事之作的，则被称作志人小说。
志怪小说首推收入丰富、年代早而影响大的，战国时期形成的《山海经》
魏晋南北朝是志怪小说兴盛的时代。
在现存的志怪小说中，时代较早，又较可靠，而且保存较多的，为东晋干宝作的《搜神记》。《搜神记》所载故事，内容甚广。其最值得重视的，乃是叙述男女情爱之篇。《华山僟》所歌唱的更是青年男女为爱情而献出生命的美丽而悲惨的事件。
《世说新语》为魏晋南北朝时期志人小说的代表作。与志怪小说所述大抵为人间不可能发生的异事相反，志人小说所记皆为实事，仅略有加工；虽偶或失真，也系传讹，并非有意造作。
《世说新语》署刘义庆撰。
《世说新语》的长处：
1、 作者的胸襟较为开阔，思想并不拘执。
2、 作者在写人物的言行时，较能注意他们的感情，因而记载虽简短，却颇有以情动人之处。
《世说新语》的以上长处，一方面固然是由于作者的写作技巧，另一方面也是时代使然。
第六章 南北文学的融合与初唐的诗风
郦道元的《水经注》与杨炫的《洛阳伽蓝记》是北朝的两部地理书，但在某种程度上也可说是两部文章的汇编。
“北地三才”：温子昇、邢绍、魏收。
齐、梁、陈经常被批评为“轻艳”；轻艳固然也没有什么不可，不过大量的作品缺乏强烈的感情和力度，却不能不说是一种缺陷。
徐陵，字孝穆，《徐孝穆集》。《玉台新咏序》
徐陵的诗，大约可以分为两类。一类是梁陈时期流行的宫体诗，而在艺术上颇有超越同时诸家之作处。另一类型的诗作，是以边塞题材为主而风格比较刚健的一批作品，这部分“颇变旧体”、“多有新意”，且有一个比较明显的倾向，即已经注意到将南北二朝的文学特长加以融贯，使诗的语辞更凝练，结构进一步完善，而所表现的情感更具有力度。
徐陵是南朝著名作家中较早以实际创作推进南北文学交融的人物。
庾信，字子山，《庾子山集》。“徐庾体”
庾信对自我失落的追问，对内心羞愧与屈辱的披露，毕竟表现了正视人生的勇气，和对于人生根本环境的关怀，从而在一定程度上恢复了魏晋文学的某些重要传统，从而改变了南北朝文学由于部分作品回避人生的尖锐矛盾而呈现缺乏深度的余憾。
庾信是运用在南北朝文学中孕育起来的各种艺术技巧来表现深重的人生感受，从而证明了华丽、精致的语言，并不总是意味着缺乏力度和风格，而这对于唐代文学的进展是有重要意义的。
王褒，字子渊，《王司空集》，“忘其羁旅焉”，《燕歌行》
唐初的诗歌，沿着隋的道路而继续发展：律体的完成和诗歌的注意华美，是南朝文学传统的继续和发展。
初唐“四杰”：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
“四杰”作为一个整体，其诗作又有一个共同的趋向，那便是继承了隋诗融贯南北两朝明丽爽健诗风的特点，并初步创造出一些属于唐诗本身的独特面貌。
初唐四杰中名声最大的是王勃，王勃字子安，《王子安集》
《送杜少府之任蜀州》
“沈宋”：沈佺期、宋之问。
沈、宋两个人在文学史上最为人称道的业绩，是以大量的严守格律的创作实践，使律诗在唐初得以进入成熟的阶段。两位诗人致力于诗歌体制的进一步格律化，为律诗的完成作出了重要贡献。
律诗的形成除了声律、对偶等方面规定确立，其他的注意点：
1、 如同沈、宋律诗所显示的，近体诗虽则篇幅较短，但其意象更为密集，内容的含量相当丰富。
2、 由于内容含量的丰富和篇幅的短小，作品的意象不但必须密集，其表达也要尽量精炼。
3、 由于律诗的中间两联必须对偶，意象的对立统一已经成为其不可或缺的环节。
近体诗——特别是律诗——的正式形成，乃是我国诗歌发展史上的一项重大创举。
“沈、宋之流，研练精切，稳顺声势，谓之为律诗。由是而后，文体之变极焉。”
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