《重寻胡适历程》是一本由余英时著作，上海三联书店出版的平装图书，本书定价：29.00元，页数：274，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《重寻胡适历程》读后感(一)：初次尝试
近来读书和看新闻，发现适之先生是个常被提及的名字，那个时代的学术偶像，且对后世影响极其深远。翻看了几眼华夏出版社的《尝试集》，实在没鼓起勇气去读那些上世纪三十年代的文字。
于是出于畏难的情绪，先读了余英时先生这本书。令我倍感鼓舞的是，这本三序三文的书，读起来竟然毫不费力，且相当**。即便是通篇都是充满考据、引用和哲学概念，但丝毫不掩饰作者客观又充满人文情怀的态度。
由于本人毫无此方面功底可言，因此对其文其人其论都没有什么可评价的，读书摘抄也往往出于自己或激动或崇敬的情绪所致，并未把握其中重点之处。
当然，本书“尺度”之大，还是出乎或意料的。看来今后还是应当坚持多读书的生活方式，方能更明事理。
《重寻胡适历程》读后感(二)：为何寻找胡适
胡适与鲁迅，是一个时代的文化象征，所谓“鲁迅之爱如父，胡适之爱如母”，说尽了两人截然不同的性格与主张。
鲁迅的爱严厉而峻切，他喜欢批评，不屑于讨论具体操作，而胡适的爱温和、平实而唠叨，他喜欢调和，愿意在实践层面提出建议。
其实，胡适的许多批评同样刻薄，但他偏重妥协，所以左右逢源，当鲁迅在蜗居中战斗时，胡适的华屋便显得特别扎眼。是的，鲁迅很少以胡适为同道，而胡适却认为鲁迅是“自己的人”。
毫无疑问，鲁迅是伟大的，他让中国人看到了自己的缺点，学会了批判，明白了自我要靠思想来解放，权力要争取而获得。然而，鲁迅想不到的是，当价值底线一再崩坏，批判也可以变成娱乐，争取也可以变成堕落，甚至讪民卖乖也能变成一门技术。鲁迅基于他所在的时代困境，提出了解决方案，然而，在新的困境面前，却又是无解的。
这就是为什么，寻找胡适为什么会突然热闹起来，当一个传统步入难局时，人们自然会想到，我们还有另一个传统，也许它能带我们突围。
毕竟，我们已经跨越了初期的发展，我们已经有了更宽松的大环境，那么，除了匕首与投枪之外，我们能不能坐下来协商，找一条共同认可的道路呢？这时，我们才能理解胡适式温文的可贵。
重寻胡适，以拓展我们的未来之路。本书是余英时先生写的胡适传记及研究论文，可为我们提供更深层次的思考。
《重寻胡适历程》读后感(三)：换一个角度认识我们知道的历史
胡适是个大才子，多年以前的。我总认为自己也算是一个“聪明人”，所以总想看看几十年前公认的“聪明人”是什么样子的。
原来，胡适是做哲学研究的，因为在五四运动中发表了很多文章而产生了胡适崇拜的现象。也即，大家未必理解他的学说或主张，只是慕名而已的多。和我现在的状态一样。前前后后，看过很多文章和纪录片都提起过胡大才子，一直满好奇的，可是不知道究竟是啥专业的，以为和鲁迅、陈独秀（他具体是啥专业的，我也不知道，似乎我们接受的宣传总是天然的有那么多模糊性存在）等有过交集，所以就当成是文学家了。现在才明了，人家是研究哲学的，还受过罗素的指点。
除此之外，对于一二九运动有了新的认识。“一二九运动没有五四运动型的学生领袖，因为他的领袖是真人不露相的地下组织。“城里城外”互造“谣言”以保持运动的热度不下降，其实正是出于“领袖”的暗中策划。”“一二九是刘少奇主持中国北方局的一大杰作。当时中共为了解脱在陕北的困境，决定发动全国舆论以促成中日战争的及早爆发，学生们沸腾的爱国热忱，自然首先成为这一新策略的突破点。”（高文华：《1935年前后北方局的情况》，收入《中共党史资料》（北京中央党校出版社，1982年出版）页183--188；陆璨《晨星集》（北京人民日报出版社，1995）页7、19）年轻人火气旺，总是凭借一时冲动去做事，然而北大等高等学府的学生是当时受过高等教育的青年代表，还是如此，不得不说独立精神是多么的可贵。如此被人利用何苦来哉？（胁迫罢课，不参加学校表决等等内容，大家感兴趣还是自己去查资料吧。本书作者余英时的角度是站在台湾方面的，仅作参考。）
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