四、由外向内，这是一个诗人成熟的标志。
36岁，真是一个奇妙的年龄。或者可以说它打开了一个人的第二青春期。李寒到了36岁，诗风发生了很大变化，这恐怕不仅是阅历的缘故，更是思想的成熟。
有丰富的诗歌阅读与写作经验的读者，都会从他的诗作中发现这一点。郁葱就认为《我爱上了……》是李寒成熟的标志，并对其相关“近作”发出了赞叹：“一个天才的诗人能从平实的生活、经历和情感中感受最温润的最能触及到人的痛感的东西。”他把李寒与自己做了对比：“我感觉，如果说我内心更多的是理想主义成分的话，晴朗李寒便是一个智慧的现实主义者。他总是能够平静、熟练、自然的面对生活本身，他从容的叙述语言不是浅显意义上的哲思，而是给人更深层的沉实、厚重和恒久感。” 与郁葱有同感的人一定不少。
相比较而言，我更喜欢李寒的《爱……》，因为它不仅做到了宽容，而且让诗从语言学上升到了生命哲学高度。它不再叫喊，它所有的是“思”：
轻点儿，再轻点儿，/让我们说出：爱……//不是一声，痛苦地，哀！/不是二声，忍受着，挨——/不是三声，困惑地，嗳？/也不是四声，叹息着，唉……//它无需声调，只管轻轻地/从心灵深处/穿越漫长黑暗的喉咙/自平静的舌头上滑过/在稍稍开启的**间吐出//爱——//甚至，它没有声音，只是/一个嘬起的口型，/一记刹那间的眼神儿，/一朵唇边的微笑，/一只伸过来，如花绽开的手掌。//你爱我吗——//多少年后，我们不再问这样的话，/相牵的手指不再有电流奔涌，/对视的目光也不再激起火花，/我们一起慢慢地老了，/我们的灰烬/安放在一起，也慢慢冷却，/谁又能说，这不是爱？（2006.09.23）
李寒的这些诗，让生活回到原点、本质和当下，而不是“从明天起”，他要理想而不要主义，他要把生活诗学展示给人们。“一个能记录自己心灵史的诗人一定是一个认真的、严谨的、出色的诗人，我们有些诗人是不懂得写诗就是在写自己这个道理的，他们貌似广博的‘社会抒情’太泛泛了。” 李寒超越了“社会抒情”，他从“日常叙事”中发现了诗的本源，这一发现让我想起了那句艺术判断：伟大的题材是留给平庸的作家的，平庸的题材才是留给伟大的作家的。——作品的价值大小在于其意蕴和境界，而不在于取材的宏大与否。王国维《人间词话》说：“‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’，何遽不若‘落日照大旗，马鸣风萧萧’。‘宝帘闲挂小银钩’何遽不若‘雾失楼台，月迷津渡’也。”说的正是这个意思。
成熟，在于对生命的敞开，是对于物理时间、物理空间的放弃，而逐渐转向对心理时间和生命空间的思考。《晴朗——给自己》虽然是他送给自己的，但是注定被人们记住：
最好有一场风，吹尽这城市上空的阴霾，/最好有一阵雨，涤净悬浮在心中的尘埃，/在此之后，最好天空还原为蓝色，/大地，袒露出优美的肌肤。/寒露未去，清霜未降，/远处的西山中，最好秋柿正红。
给我晴朗的一日，美好的一日，/让一个生命就此诞生，/或者就此老去。飞逝的青春，让钟表的时针/一点点刮褪颜色，没有什么值得忏悔/和抱怨。三十六年，对于一个人，/多么平淡的一个奇迹。
在日子琐碎的缝隙间，还是最好匆忙一些，/无暇顾及赞美和嘲笑，/告诫自己永远感恩，谦逊。低头走路，/而让梦想高高飞翔，/学会宽容绊倒自己的石头和绳索。/让心中理想的灯盏，片刻都不要熄灭。
从此以后，相信每一天都是/最好的一天，相信善良，相信爱，/那每一个从身边经过的人/都会得到我的祝福。/如果生命多延续一天，希望/写下的文字，最好多贴近一些自己的心灵。（2006.10.22）
其中有幸福，有矛盾，有晴朗，但是他做到了“真情不伪”。不再是社会抒情，不再制造箴言。不再像汪国真那样轻俏，也不再像“第三代诗人”那样看透一切般“媚俗”。最重要的是，他坦然承受生命的缺陷，不再有时间的焦虑，他畅饮生命的满杯，他退回到了童年。这首诗让我想起朱自清的长诗《毁灭》的结尾部分：“从此我不再仰眼看青天，/不再低头看白水，/只谨慎着我双双的脚步；/我要一步步踏在土泥上，/打上深深的脚印！/虽然这些印迹是极微细的，/且必将磨灭的，/虽然这迟迟的行步/不称那迢迢无尽的程途，/但现在平常而渺小的我，/只看到一个个分明的脚步，/便有十分的欣悦——/那些远远远远的/是再不能，也不想理会的了。/别耽搁吧，/走！走！走！” 作者的心是坦然的、平和的，如同流水“以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量”（日本黑田孝高《水五则》）。
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