今年的中秋就像去年一样，没有月光。去年仿佛是为着祭奠吾师秦健的离去，今年则似是遮挡离殇的哀婉。这个中秋，我手捧飘散墨香的《依然旧时明月》，隔着几千公里的距离，举杯向过常宝先生遥遥致敬。
过常宝，这位被一届又一届的学生亲切称呼为“宝宝”的北京师范大学博士生导师，功底深厚、才情卓绝，校里校外粉丝无数。他所讲授的古典诗词每节课都是场场爆满。如果没有缘份亲听过先生的讲学，那这本再版的《依然旧时明月》也许就能弥补些许遗憾。
“每个喧嚣的白日之后，我们总会期待着一轮月亮。它有时是小楼绮窗外的一弯新钩，有时是关山大漠里的心磨飞镜。这是李白、杜牧、柳永、苏轼们曾经守望过的月，也是我们的月，是古往今来唯一不变的月。在它的光影里，时间的界限模糊了，生命的有限性也消失了，它以如水的清凉荡涤去我们心中的尘埃，让世界在夜色里回归到无限的澄明。每一个诗人都曾在这片月色中沉醉，每一次沉醉都是一副美丽的画面：对花持久的舞姿、踏雪寻梅的低声，水晶帘栊后的凝望，古刹空山里的啼鸣。”
你是否已经惊讶于这样优美无暇的文字？而这一段才仅仅是这本书的前言。这本书里蕴藏着过先生对古典诗词富含深情的透析和讲解，从他全新解读的46首古典诗词里，我们不仅仅能体验诗歌的华丽意境，更能领会诗人的丰富情感。在他的笔下，狂放的李白、洒脱的苏轼、禅意的王维、重情的柳永，都有着一脉相承的归原，那就是对于唯美月色的依恋。
身处一个高速发展的时代，我们每天机械式的劳碌与奔忙，用着冰冷的钢筋水泥幕墙将自己隔离在一个封闭的火柴盒房间里。看着桌上蒙尘的诗词书，我才警醒，原来自己已经许久没有抬头仰望那皎洁的月光了。曾经，我最喜欢做的事情就是在月色下温一盏清茶，翻阅几首唐诗宋词，观月色皎洁，望秋夜如水，暂时忘却身为形役的境地，以自己的灵性探契古人的淡定和从容。
我曾读过许多注释版的唐诗宋词，也聆听过很多汉语言文学教授的讲课，让人叹息的是我不仅没有领略到诗词的唯美，反而觉得枯燥和乏味。当一首首诗歌的浅淡意境被人为的用延伸扩展的学术语言进行切割，那其实已经毫无美感可言，无异于焚琴煮鹤。于是，我只能选择原版的诗词，按照自己的理解和想象进行感受和解读，直到我遇见了过先生的《依然旧时明月》。在图书市场里，满眼俱是程式化物理切割和化学添加的诗词解剖，这时过先生对诗歌的情感式解读就更显得弥足珍贵。在他的眼里，诗歌不是用来研究的对象，而是一种用来体味诗人心思的媒介。
相对于另一个情感解读诗词的作家安意如，过先生扎实的学术根基表露无疑。过先生摒弃了单纯叙写春花秋月的小儿女情绪，施加了更为宽泛广博的着力点。每一篇的诗词解读，他总能将诗歌的背景和联想以信手拈来的方式镶嵌进言语介绍中，丝毫不着痕迹。就像介绍柳永，他可以这么描述：“在他大半辈子的漂泊生涯中，一座座青楼歌馆就是人生的驿站，无处不在的浅酌低唱构成了生命的韵律。”试问还能找出更为贴切的词句来形容这位词人吗？在过先生的笔下，一位位诗人已经走下了让人膜拜的神坛，以鲜活的凡人姿态与我们分享那时的半盏月光，与我们同醉一场。过先生给了我们一个更为贴近生活的角度，让我们可以越过犀利透彻的情感切割，感受到诗词古典迷醉，享有那月光如泄的畅快和满足。
读诗是需要静心的，只有真正的将自己的心情沉静下来，我们才能融入那个月华满地的梨花院落。生如夏花，我们也可以如诗人一般，将自己生命旅途中每一个温馨的栖息地作一次吟咏，书一回感动。我们每一个沉思，都是一次美丽的尝试。
阅读，何必速达？我们以一种闲淡的心态，每天读几页《依然旧时明月》，也能邀月共醉，浸润进唐宋的风流之中。
《依然旧时明月》读后感(四)：品味旧事的迷离
转自金华晚报 http://.jhnews..cn/jh**/2011-10/14/content_1889784.htm
作者 巫释
“当现代文明点亮了满城灯火的时候，我们开始习惯于用矫情、放纵和沉沦来装饰我们的夜晚”，而“每当我们面对着浩渺星空中那一轮明月的时候，沉潜在历史和人心深处的感动，会被再一次激活，我们就重新踏上那条或是逍遥或是凄凉的超越之途，接受这个优雅的传统的洗礼”。
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