乌鸦在何曼庄笔下是具有高智商的生物，甚至是最智慧的鸟类，但乌鸦学校的存在却略显荒诞，其中教学的内容是往小瓶里投石子以喝到水，将核桃扔到铁轨上利用火车的车轮将其碾碎，以获得人类的赞美，却“为了这样的短暂又无意义的名声而走上毁灭的道路”。而乌鸦学校的首脑已经老糊涂到昏沉不醒，身边陪侍着清一色美貌年轻高学历的白鸽，只能以雅言的形式说话。尽管如此，它的存在却让帕洛玛和姐姐以及无数鸟类向往不已。布兰卡甚至离家出走，奔赴乌鸦学校，但聪明勤奋的她却因为学费的原因尚徘徊在乌鸦学校之外的预备学校。不过，对于乌鸦学校里到底是什么样的情况，小说却并没有交代。
比起这样的象牙塔，第一个故事里人类的学校则更现实，也更接近于何曼庄曾就读的哥伦比亚大学，从blog“乌鸦学校”里关于国际宿舍i-house的真实记录，我们在小说里能看到取自哥大的一些素材，例如门上的锁链，窄小的洗手台，以及酷似伍迪•艾伦的学务长。学校仿佛就是政治的舞台，既有“金刚鹦鹉”这样的日本贵族与满族皇亲通婚的后代，随时准备发表关于和平的演说，亦有愤慨的人权运动者，有“戴头巾的、戴面纱的、带小帽子的、穿着时髦的、穿着昂贵而品位极好的、穿着昂贵而毫无特色的”形形**各国人等。在这里，咖啡比任何议题都更能让大家达成一致。而其中最特殊的，游离于社会和校园之间，惹人厌恶的还有一位“脏鞋子”同学。
在何曼庄的乌鸦学校、哥伦比亚大学和第一个故事里的人类学校之外，还有那一个学校，就是城市、日常生活和现实，在这样的学校里不需要上缴昂贵的学费，但需要靠自己的双手、头脑和心灵去判断。何曼庄的blog名字叫做homework for a novelist，那也是她在最适合自己的学校里，给自己布置的课后作业。在所有艰辛不易的人生中，樱**所进入的学校，也许最接近于我们的梦想和现实，但要怎样才能进入这所最适合自己的学校呢？
《給烏鴉的歌》读后感(四)：白肉：Colors or Skin Tone？
何曼庄曾经讨论过一个很微妙的问题，是关于colors和skin tone的区别。她说colors是种族差异，而skin tone则是阶层问题，第7个故事“White meat”和两者都有关。故事标题并非指鸡肉鱼肉这类健康白肉，而是指白种人。在这个故事里，又特指一个美国的白种男人。
美国男人约翰没有什么问题，就是找了一个日本女孩阳子。他半夜醒来，发现身边躺着个黑头发黄皮肤的亚裔女孩，总会觉得如同幻梦，但这似乎又不是单单的种族问题。不过，不同的种族能否顺畅结合在一起，让他颇为困惑。这个困惑伴随着他暂时失业的问题，目前都不太明晰。而在中国新年里、于中国城和阳子观看完一场中国杂耍后，他却醍醐灌顶般，向阳子提出了求婚。
某些误会也许极其糟糕，另一些误会却很美妙，两种误会在这个故事里都发生了。首先当然是糟糕的那个：阳子在中国新年提出去中国城用餐，约翰以为这是阳子的习俗。两人在观看中国杂技时，“李师傅”（仿若李小龙的化身）想找一个观众来进行表演，而这个观众必须是一个交上中国女孩的西方男子（colors），但不巧的是，日本女孩看上去和中国女孩别无二致（skin tone），因此约翰成了替罪羊，上台成为中国华侨收复失地的活靶子。他遭受了被在肚皮上大刀切青椒和黄瓜的才艺，眼睛都快吓出泪，刚想逃走，又被抓住表演大刀斩香烟，要让香烟在燃烧到他鼻子底下的那一刻被砍成两半。还好，他挺了过来，最后在被要求“善待我们的同胞小妹”的掌声和笑声中终于回归人群。
约翰引项待宰时，有一段内心的独白：“他觉得自己已经超过了可笑的限度，现在已经什么都不在乎了，这是一场梦，他梦见自己变成一块白肉，因为白肉比较健康，所以吃白肉而不吃红肉的人越来越多，真正有文化有教养的人，都会戒掉红肉，于是白肉的价值就变高了。他想跟旁边的人说，等这一切过去再叫醒我。”这是什么意思呢？
约翰的梦，当然是噩梦，因为种族不同的问题，他成了代白人这个种族受过的替死鬼，但无论如何，他都只是一个渺小的个人，有着自己的恩怨情仇，无法背负那么多民族的仇恨，甚至，他交上的只是一个日本女孩，跟中华民族没半毛钱关系。不过，这并不在那些持民族主义态度的人考虑之内，他们在乎的只是民族和民族之间的争端，而这争端简单到用侮辱一个和黄皮肤黑头发的亚裔女孩在一起的白种男人、让他成为受气包的方式，就可以得到酣畅淋漓的**。天哪，到底有多少时候我们也担任了这样的施害者角色？
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