伏羲学，为民族精神找到立根始基
伏羲学通过对《尚书》《左传》等儒家经典、《墨子》《庄子》《淮南子》等诸子著作、《山海经》《竹书纪年》《帝王世纪》等各类杂著，甚至《春秋元命苞》《易纬乾凿度》等偏门纬书进行细密的考证，更得益于分子遗传说的科学利器，令人信服地证明了女娲、伏羲、神农、黄帝等并非特定历史人物的私名，而是相关族群的族名，并且梳理出了与中国考古遗址和考古年代一一对应的神农（炎帝）族与黄帝族两大族群的谱系框架，又结合考古证据和文献证据，分别解析了女娲、伏羲、盘古、夸父等神话人物的由来和神话内容的历史缘起。这样的证明和梳理，为中国人找到了民族精神的本源和根基，对增进中华民族的民族感情和增强民族凝聚力，必将具有不可估量和无限深远的意义。
四、《玉器之道》破解了中国文化的顶层密码
封印了四千年的中国人文顶层机密
1911年辛亥革命之前的中国，始终是强调上下尊卑、君子小人的等级社会，这种不平等是从四千年前黄帝族通过“炎黄之战”，南下中原征服农耕三族建立夏朝开始的，是黄帝族作为统治民族对被统治三族进行思想控制的政治需要决定的。黄帝族为了将上下尊卑包装成符合天道的“天理”，不惜违背天文真理，炮制了天圆地方、天尊地卑等一整套伪天文理论“盖天说”，并将这一核心思想渗透进一切礼制和人文教化系统中，通过长期渗透、层层遮蔽，使这种不平等的思想成为整个中华民族的潜意识。黄帝族又利用统治强权，实行“绝地天通”政策，对天文历法知识和天文仪器等确立了严格的保密制度，绝对禁止普通民众获得天文知识、接触天文仪器、进行天文研究。这就使得天文历法知识成为黄帝族最高级的统治机密。
《玉器之道》理清华夏神谱，破解中国文化顶级机密
《玉器之道》结合考古证据和文献证据，通过对八千年华夏玉器当中的文化要素的严密论证，梳理了华夏四族的北极天帝形象、北斗猪神形象、其他天神形象之源起和演变过程，还深度辨析了各族神祇形象要素在各时期之分化和融合情况。
《玉器之道》还系统揭示了黄帝族如何从天文历法知识而萌生宗教意识，到逐步发展、完善宗教礼制，再到最终出于统治目的而违背天文真理，出笼伪天文理论“盖天说”的全过程。至此，密封四千年的最大统治机密被系统解密。
中国文化迈出认祖归宗的第一步
中国文化的总根在哪里？这一文化命题是自先秦诸子以来二千多年的历代贤哲一直试图探寻，却从来未获成功的，关乎中国文化自我确认和未来命运的根本问题。这一问题还涉及中国文化的最初基因是否优秀，是否有利于中国文化未来发展，是否如我们一度被认定的，中国自古没有科学传统，中国文化骨子里就没有科学探索精神？伏羲学证明，上古华夏天文历法是后世中华哲学、宗教、政治等一切人文建制的总源头，也是诗歌、戏剧、舞蹈、音乐、武术、杂技、百戏的总源头。上古华夏先民具有优良的科学探索精神，华夏先民的天文历法水平和文化创造力都曾长期领先于世界。
伏羲学的创立或许意味着中华民族和中国文化找到了正宗的始祖。认祖归宗后的中国人，或将重新秉承华夏先祖的科学探索精神和文化创造精神，在全球合作和全球文化共享的新背景下，为复兴中华文化、创造人类文化作出无愧于先祖的贡献。
2018年8月18日
《玉器之道》读后感(五)：陈林群 | 见证伏羲学的从无到有
2010年8月，《庄子复原本注译》出版前后，远山着手“庄子工程”第三书《庄子传》的撰写准备工作。司马迁说庄子“其学无所不窥”，可他著述也支离其言，更不愿外荡其德，故生平资料极少。远山挖空心思搜罗，片言只语亦是宝贝，但如何构建庄子生平，最大限度神似庄子，让他犯了难。
那时我正在看《中国文化史》，就与远山聊起《周易》。他曾说这辈子不想碰《周易》，这是个扫不清的奥吉亚斯牛圈。使他改变主意的，正是《庄子奥义》、《庄子复原本注译》的写作，不仅让他捋清了道家哲学产生的背景、传承关系，更追溯到源头的伏羲之道。而为了把握伏羲之道，“三易”已不可回避。远山因此始终关注着1993年出土的《王家台归藏》的研究进展，迄今仅有部分释文公布，完整的竹简图像资料仍未整理出版，释文解读是否符合竹简就难以比对，释文得出的结论“《王家台归藏》的构成原理与《周易》完全一致”，也就无法与实物印证。
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