《沉疴遍地》是一本由[美] 托尼·朱特著作,新星出版社出版的平装图书,本书定价:25.00元,页数:181,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《沉疴遍地》读后感(一):勘误&简评
勘误:第69页第2行:“可能比19世纪初期依赖”,“依赖”应是“以来”。
简评:
托尼的很多推理逻辑实在堪忧。
举一例:
比如对奥地利学派的评论,奥派的很多观点确实是有待商榷的,但正如经济危机不能说明经济学的失败,实践中的种种失败也不能直接宣称奥地利学派的失败。还有对奥派的种种人身攻击,不愧为左派开腔。
《沉疴遍地》读后感(二):向左还是向右?
Tony这个老左派提起了每一位抨击资本主义弊端的人必然涉及的话题,贫富差距,但是,同时我们用老右派撒切尔夫人的一句话来说,“你们难道为了让富人变穷,就愿意付出让穷人更穷的代价么 ?”
日益增长的贫富差距一步步激化了社会的矛盾,这个问题自然不能回避。但是,当向右前行时候抱怨晒伤的时候,我们是不是已经渐渐忘记了另一条路的寒冷?(2012-6-4)
《沉疴遍地》读后感(三):一个想改变世界的狂妄者的最后梦呓
面对同一个世界,有人力图了然,有人声称要改变。
后者往往占据道德制高点,给人更多的蛊惑。
然而,追求公平的口号,带来的是奴隶;追求和平的口号,带来的是战争;追求所谓大同之爱的一伙人,却怀着对世人更强烈的仇恨。
本书作者即如此。
一个六七十年代发迹的老狂徒社会党,从来不想真正了解世界,而妄图指手划脚地改变世界。
毫无可取的一本书。
没有逻辑,充满鼓动。
一本刻意扭曲事实的政治小册子。
《沉疴遍地》读后感(四):平等的理由
平等是现代社会的共识。
然而,即使这个假说为真,依然没有意义。关键在于,什么样的平等,才是值得我们追求的?
如果追寻罗尔斯,我们应当相信每个人都有可能成为弱者,因此应当在原初地位选择平等。然而,今天拥抱平等的每一个人似乎都已经假设自己出于弱势,希望别人有义务来弥补自己。
任何形式的平等主义必须要有说服人去主动给予的力量,而不是诉诸可以获得利益的偶然。
在这一点上,似乎平等主义不可能有正当的理由构建出一个完整的制度。那么,唯一的努力方向是作为说教,而培育公民德性。
可是,平等主义者又不满足于此。一个好的制度可以更有效地培育优良的德性,然而,要么陷入良序社会到公平正义的循环逻辑,要么只能相信,一个有效的制度的设计并不取决于道德上的完满。可惜的是,政治哲学家既不愿放弃后者,又不愿去实现前者,最终只能成为理论的乌托邦。
托尼·朱特没有希望去通过颠覆一个资本主义制度或者市场体制,也没有简单地走向国家主义。对于他来说,他只是希望我们能够正视时代的处境,正视那些具体的不公正,重新思考我们的时间与空间的属性。
平等的理由不是依靠抽象意义的沉思与推理,而是源于现实的、细微的不安。也正因如此,我们无法通过诉诸每个人的同意从而得到一个平等主义意义上的公正的社会制度,但是,我们可以依靠我们每个人的同情。
因为这种每一点的同情,阳光终会照遍每一块不平等的角落。
《沉疴遍地》读后感(五):真能超越市场吗?
托尼•朱特是一位带有左派情怀的学者,他同样看到了市场的危机——在那里,人性的尊严正被贬低,我们被塑造成逐利者,当自由被异化成赚钱的自由时,我们事实上已经被套牢了。于是,他质问道:市场真的带来公平了吗?当贫富差距越来越大,年轻人越来越迷茫,托尼•朱特将视线投向了福利社会,在他看来,民主社会主义代表着人类的未来。
像大多数左派一样,托尼•朱特的批评犀利而生动,但因应之道却很不靠谱。确实,我们没有能力证明发展比公平更重要,我们也不能证明市场万能,在人类价值序列中,自由并不高于良善,可市场解决不了的问题,我们凭什么相信公权力能解决?
托尼•朱特高明之处在于,他用观念史的眼光检讨资本主义,他发现,国家干预市场曾是资本主义的普遍特征,而非社会主义的专利,面对“二战”的苦难,美国人认为,这是国家强势的结果,凯恩斯看到的却是,个人自由太脆弱,如果国家不保护,那么就会被奴役。
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