《斐多》是一本由柏拉图著作,中国国际广播出版的216图书,本书定价:28.00元,页数:2012-1,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《斐多》读后感(一):读后感
这本书可能是我们能看到的关于讨论灵魂的最早的书,苏格拉底用一个个生动的例子讲述对于灵魂不朽的信念,尽管某些论证在以今天的角度看来并不严谨。
书最后对其受死的描述令人唏嘘不已。
苏格拉底死了,而把灵魂相关的话题抛给了后人。我们一直接着讨论了2000多年,到今天一直还在争论着
《斐多》读后感(二):一脉相承
放到现代,苏格拉底的结论未必完全正确,其论证的方式却多有可取之处。更可叹,古人对真理的孜孜不倦,一生在于探明生死的真谛,千百年过去了,仍然是一个谜,但这探寻的方式,思维的方向,思辨的过程,却由后人一步步继承了下来,并逐渐积攒沉淀,成就了西方的以理性、经验、思辨,和对真理的永恒地求索的文明,进而构建现代文明。可以说,现代文明,正是发源于古希腊文明,这是毋庸置疑,盖棺定论的。从这一点就可以看出——今天的几乎全世界各地的读者重读古希腊时代的哲学、历史和文学等作品,基本没有太大隔阂——我们是一脉相承的。相反我们对我们本土的老祖宗的作品却感觉越来越陌生。
《斐多》读后感(三):大学者苏格拉底
说来也巧,刚读完《斐多》,看到了一篇及其著名的苏格拉底和弟子故事的《最大的麦穗》。把握手中的麦穗,才是实实在在的。
当思维超越了现实时,总会被归结为“想多了”。多想的人容易苦闷,容易纠结,容易崩溃。现实不是人所把握的。
苏格拉底说,灵魂不朽。有的人死了,他还活着。不是么?能有幸和苏格拉底的灵魂对话,是多么快乐的事情。一如孔孟之道“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”生活事不 如意十常八九。要想活下去,就要怀着一颗感恩的心,不要多想。
现实有时候会迷惑人。而肉体的枷锁令我们的灵魂迷茫。
多读书,和更多高尚有灵魂的人对话才是生活的本真。
《斐多》读后感(四):灵魂会去哪里?
有种书需要一句句的看,边看边思考,《斐多》就是这样的书,于是就专注在里面。苏格拉底临死前关于生死灵魂智慧的讨论,推理中无法辩驳的是灵魂不朽说,好想知道,灵魂如果不死,它去了哪里停留?又将去往哪里呢?苏格拉底的灵魂又去了哪里呢?如今又在哪里呢?
想起《一条狗的使命》,是人赋予了狗之灵魂,也许是将人的意愿投射在狗身上,四生四世,一直没忘记自己的主人伊森,每一生都和之前不同品种,甚至不同性别,境遇不同属于不同的主人,但唯一不变的,是它一直忘不掉伊森,直到机缘巧合,再度找到伊森。
有人想知道自己的前世,有人在小说及影视片里虚构出三生三世,为的都是延续生的意愿吗?如果身体腐朽了,灵魂脱离肉身还有没有“我”的概念呢?
书中说“假如灵魂是不朽的,我们应该爱护它,不仅是今世爱护,永生永世都该爱护。。。灵魂是不朽的,它不能逃避邪恶,也不能由其他任何方法得救,除非尽力改善自己,尽力寻求智慧。因为灵魂到另一个世界去的时候,除了自身的修养,什么都带不走。”
《斐多》读后感(五):《斐多》几处有趣论证
这部作品是柏拉图在被处死前和斐多等人的谈话录,探究灵魂的死亡与不朽,最后闲聊了对地球的认识。
(很想知道,作品真的完全他们当时的对话录吗,谁来一字不差记录的呢。。and伊奇、西米、齐贝真的是捧哏王,相声的创始人是柏拉图吧哈哈哈哈)(对先人不敬不敬,溜了~~)
书可分为三个部分,第一部分论证灵魂不死,第二部分论证灵魂不朽,第三部分是关于地球的认识。书中有几处有趣的论证,想记下。
1.苏格拉底认为,人不该自杀,这是不容许的。就像我们管辖的牲口,没得到我们处死它的命令,它擅自把自己毁灭了,这很令人生气。同样,因为天神是我们的主子,我们的生存与死去应该等天神的命令。临死而不觉悲苦,是因为灵魂要跑到另一些聪明善良的天神那儿去。
2.人有灵魂,动物没有灵魂,在于人能自我克制。自我克制出于自我放纵,节制,放弃某些享乐,是因为贪图另一种享乐。(在我看来,其实苏格拉底追求智慧也是为了灵魂的享乐,为奴的肉体享乐,自主的灵魂享乐,五十步笑百步的事啊)
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