《达洛卫夫人》是一本由[英] 弗吉尼亚·伍尔夫著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：16.00元，页数：188，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《达洛卫夫人》读后感(一)：杂记
“这不是爱情，只是想念她，也批评她。事隔三十年，一切又重新开始，他试图剖析她的性格。显然她很世故，过分热衷于社交、地位和成功。”
“说到底，她究竟为什么要举行宴会呢？为什么要爬到顶上出风头，实际上在火堆里受煎熬？不管怎样，但愿火把她烧掉！”
“尽管她热爱这气氛，感到一阵激奋与爽快，然而所有这些装腔作势，得意洋洋，都有一种空洞之感，好似隔了一层，并非内心真正的感受。”
“而在她的生命中，她却被无聊的闲谈磨损了，湮没了，每天都在腐败、谎言与闲聊中虚度。那青年却保持了生命的中心。”
《达洛卫夫人》读后感(二)：这根本不是书评
在看完《时时刻刻》很久以后才拜读这本书，作为文学中的一个重要分支，我曾满怀好奇：为什么意识流作家们都那样出名，可他们的作品却极少被公共大众所提及并讨论（也许跟我们国家的意识形态有关，也许是它们难以被改编成受众很广的电影作品？）。总之这些文字本身给我的感觉就跟它们构成的内容一样，隔着一层难以捉**的面纱。
读完《达洛卫夫人》的此刻，心里才有更清晰的感触。意识流的文字大概既不能作为消遣的书籍被广泛阅读，又无法是那种需要确立门派建立信徒从而被研究的名著。可它们从头到尾都在谈论人类本身和没有尽头的思维，如此贴切人类本身，却又像**，未曾谈起任何本质或者涉及核心的问题。或许每个人意识发散的方式都十分相同，可产生的念头和它带来的情绪变化又趋于个人化。
这本书很可能成为有生之年拖垮自己阅读速度的里程碑作品。两个小时居然只翻了60页。倒不是强调要一味追求速度，只是对于一本书能把眼睛拖慢这种现象充满好奇。读完之后它并没有给我带来任何强烈的感慨，甚至还不如当初吸引着我一定要看这书的电影本身。我大概只是迷上了woolf这个人。
私人生活和作品同样精彩的作家似乎非常有限，甚至菲茨杰拉德都不能算在现实中活得如鱼得水的。可我相反觉得woolf的生命很精彩，至少在《时时刻刻》里是这样，一个任性的作家能遇到宽容的丈夫，并且有自己的印刷厂和朋友圈子，实在是件幸福的事（对我来说绝对是这样的）。好吧，并不是每个人都能成为卡波特的。
《达洛卫夫人》读后感(三)：美人鱼与夕阳
先说点题外的：
理查德之于克拉丽莎，正如乌尔维诺之于费尔明娜。
不一定是她最爱的那个人，像彼得或弗洛伦蒂诺。
但一定是最合适的、倾注了自己所有温柔倾心待她的那个人。
（好喜欢理查德，再次表白！）
小说的批判意味主要集中在威廉·布雷德肖的“平稳”以及基尔曼的“转化”上：
伍尔夫讥讽威廉·布雷德肖道：“威廉爵士崇拜平稳，因而不仅使自己飞黄腾达，并且使英国欣欣向荣；他及其同道禁闭疯子，严禁其生育，惩罚其绝望的行径，使不适宜生存的人不能传播他们的观点，直到他们遵从他那‘平稳感’的教诲……”
达洛卫夫人敏锐地觉察到塞普蒂默斯是被爵士逼得“活不下去了”，这位可怜的年轻人以死抗议一种无形的压制：他拒绝他例行公务式的诊治；他拒绝他要把自己同妻子**的治疗方案……
达洛卫夫人对死者表达出深深的赞许与同情，并对自身进行反思：“无论如何，生命都有一个至关紧要的中心，而在她的生命中，它却被无聊的闲谈磨损了，湮没了，每天都在腐败、谎言与闲聊中虚度。那青年却保持了生命的中心。”但是她作为上流社会的一员，终是无法跳出那束缚在自己身上的重重枷锁：“他干了，她觉得高兴；他抛掉了生命，而她们照样活下去。”她做不到像他一样果断潇洒地赴死，她只能选择在宴会最高潮的时刻偷偷溜进斗室**并整理自己的思绪。
对于基尔曼的“转化”，伍尔夫如是写道：“稳健有一个姐妹，不那么笑里藏刀，却更强大、更可怕……她名唤转化，惯于蹂躏弱者的意志，热衷于炫耀自己，强加于人，硬把自己的形象铭刻在众人脸上而得意扬扬。”达洛卫夫人及其痛恶基尔曼，因为她千方百计改变伊丽莎白的信仰，迫使她信仰自己的宗教。
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