我想说，这压根就不是父母的错。可以说这是很正常、很好的事情。
俗话言：夫妻床头吵架床尾和。
如此普通不过的一件事在幸子看来却是恶心、丑陋。
这只能说幸子的心理扭曲得太严重了。
有着这样错误想法的幸子最后被社长欺骗了感情也是合情合理的发展。
幸子父亲的外遇跟社长在外面玩女人的情况是非常相似的。那就是到了最后，都不想闹到家庭破裂。
下面分析下文章里面的铺垫以及对于故事发展的掌控。
如果读者细心阅读，应该可以不难发现文章里面有很多细微的事情其实是为之后的发展埋下了关键性的铺垫。
幸子之所以会跟社长搞到一起。我觉得这是注定会发生的，这跟双方的想法都有关系。一开始去东京，幸子就想过最理想的状态就是跟社长的儿子谈恋爱，然后成为少奶奶。
这种天真、不切实际的想法我觉得也只会发生在幸子这个年龄段的女性身上吧。
还有刚开始工作的时候，社长对幸子非常好，除了平时对她的关心外还在发薪水的时候多给一万块。这一类事情为下面幸子掉入了对方的感情陷阱作足了铺垫。
不过最后幸子在社长家外面所目睹的事情的那段剧情不得不说有点太狗血了。我觉得这篇故事唯一的不足就是这个结尾了。如果能处理得更好就完美了。
作者通过这寄出去的20封信描写了一个女生因厌恶家庭而出去外面一个人生活、工作。从而被有钱、有家庭的社长欺骗了感情。最后更不幸的是还因杀害了小孩而坐牢了。
在作者描写主人公扭曲的腹黑心理的同时是想揭露当下社会上各个家庭的问题所在。孩子与父母的不合；夫妻之前的关系冷淡、不和谐；丈夫有外遇；孩子离家出走等家庭社会问题。
不过说实在的，即使说幸子是魔女，她也还是有善良、会懂得报答别人的一个人。比如说十分疼爱自己的弟弟以及对老师跟父母的报答等。
只能说幸子在某些方面偏激的想法害了自己。
《十二人的信》读后感(八)：序：井上厦的品格（李长声）
日本文学有三个流派。
文艺评论家平野谦在1970年出版的《昭和文学备忘录》中论说:昭和初期(元年为1926年)文学界最大特征是三派鼎力,即无产者文学、新感觉派文学、惨遭这两种新兴文学夹击后成功地收复失地的私小说。这大概是封建的生活感情、资本主义的生活方式、社会主义的生活志向能多层存在的日本特异的社会构造在文学上的反映。
2010年4月9日井上厦病故,文艺评论家、小说家丸谷才一致悼词,认为这个模式照样适用于当下的日本文学。现代主义文学相当于新感觉派,代表作家是村上春树,爱写身边事的大江健三郎属于私小说,而继承无产者文学的最好的作家非井上厦莫属。
丸谷才一的说法,应该最不成问题的是前卫而清新的村上春树,把大江健三郎归入私小说,倘若只知道田山花袋嗅女弟子盖过的棉被、岛崎藤村使侄女怀孕之类的小说,就不免莫名其妙,至于无产者文学,这个词听来很有点过时,何况由生前担任日本笔会会长、日本文艺家协会理事、日本剧作家协会理事、十几种文学奖评审的井上厦一脉相承,更像是玩笑。
日本文学史上,从1921年杂志《播种人》创刊,到1933年无产者文学的旗手小林多喜二被警察拷打至死,共产党员们纷纷声明转向,第二年无产者作家同盟解散,无产者文学兴衰十三年。除了熟读日本古典的中野重治之外,无产者文学虽然内容是进步的,但若从日语文学的角度,则难以说好。很多作品类似私小说,当然不是写和酒馆女招待的恋爱,而是写逃避警察的地下斗争。小林多喜二的《蟹工船》是无产者文学的代表作,被多国翻译,在日本文学史上堪为破天荒。2006年有出版社改编为漫画,很像是跟不上时代之举,孰料经济长久不景气,贫困层扩大,年轻人捧读这漫画,大有历史惊人地相似之感,原著也借势风行一时。漫画书腰上只印了井上厦的漫画像和一行字:推荐本书。
丸谷才一说:井上厦矢志不渝地反逆权力,总是站在弱者一边。
井上厦其人其作的品格得自家传。他生于1934年。父亲和小林多喜二同辈,在故乡山形县开药店,还办了一个叫黎明的剧团,借以秘密发行《战旗》《赤旗》等共产党刊物。三次被捕,最后遭拷打,以致患病身亡,享年三十四岁。推理小说家松本清张比小林多喜二小六岁,当年也曾因购读这类刊物坐过牢。父亲去世时井上厦五岁,作为“共党小崽子”不被人待见。小学毕业后耽读父亲遗留的藏书,最喜爱《莎士比亚全集》和《近代剧全集》。井上厦说过:对于他来说,无产者文学就是父亲热衷的小说、杂志、戏剧等的总体。无产者文学中水平高的作品非常有意思,今天的年轻人应该先读读这些作品。
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