找来作者的网站，有专门教写作的部分。
http://.writingyourselfhome.net/onwriting.html
有越来越实用主义的倾向了。
《佛陀的厨房》读后感(五)：《佛陀的厨房》读书笔记
“我们可能把自己的遭受的痛苦分为1到10级，但恐怕痛苦真正的规模要到100级，只是我们牙根不知道而已。”
“惠特在耐心地劝解，我则把手臂交叉在**，发出一种不耐烦的声音。然后我意识到——那天早上第二次意识到——我看起来跟我妈妈又多像。我自己大半生的时间里都努力都想摆脱我妈妈的印记，不想成为我妈妈那样的人。（母亲恐惧症，我在女性研究课上给大家讲，不是大家通常认为的对母亲的恐惧，而是恐惧变成一个人的母亲。）”
“作为食物链最底层的成员，那其实是一段非常不体面的经历，但很有价值，就像一位禅学大师说的，当你被生活羞辱够了，就学会了谦卑。”
“'亲密关系，' S喇嘛在扩音器里说，'就跟独身一样，也是一种灵修途径。' 我注意到雷奥此时停下手中刷的盘子，认真地聆听每个字。 '不是所有人都选择独身，我的老师从不给我隐退和变得神圣的选择。生活本来就是我修行的道场。'”
“我们倾向于用我们的执念来看待他人（我爱你，你要一直和我在一起），把他人物化，成为我们喜欢的'客体'，而不是作为他或她本身的主体。我们对客体产生执念，但我们只能爱主体。”
“我并不一味追求开悟，但我希望能够比我自己任务的幻境走得更远，更开阔。人类为什么而寻在？……
《佛陀的厨房》读后感(六)：我是想学几样新奇的素菜的
我承认我买这本书是被书名和封面的西红柿、香菇和芹菜叶吸引，我想学几样新奇的素菜。虽然知道了内容不是菜谱，我还是买了，期待从侧面学到一些厨房技巧。
看了两页，我便把它定义为女性写的给女性的治愈书。我告诫自己，即使如此也不该草草读了，标一个读过，仔细读才能体会其价值。事实上，读进去了，这类书是吸引我的，我忍不住一口气读完了。
还是有一些关于做饭的内容的。
比如龙汤，
“龙：切碎金色花朵的根，从龙的花园里挑选鲜嫩的采……
主厨：估计是姜根。
……”
我太喜欢这句话了。我们院儿里便有几棵姜或者姜不辣，是到了九月才开的，小小的花盘，金黄的花瓣，一律朝着东方，到了晚上，应着周围暗淡的灯光，尤为静美。即使都九月下旬了，它们还在那挺里的。我常常打个招呼：“小花，你们好！”如果吃姜时，能够想到是这些金色花朵的根，便不仅能吃出姜的鲜辣，还能感到那花的清冽。还有，我也好想有一只龙呀！
还有巧克力慕斯，
“……，将浓稠的棕色滴进纯然的蛋白里，融合在一起的混合物显现出奶油般丝滑的质地，散发着一种浓情蜜意的**，当黑色融入白色，这变成了欢愉的感官狂欢，白色的条纹与黑色相互渗入，舒展，交合。”
这种糕点，我以前几乎每天都吃一个的。上面还一层薄薄的、有光泽的蛋皮，撒几片西瓜子仁，还留着瓜子的香，却又是潮湿、柔软的。在嘴里，是微凉的、润滑的，棕色的巧克力香与白色蛋奶香开始交融。看了这段话，一整天我鼻子里都是它气味，嘴里是它味道，唾液腺异常活跃。曾经沧海难为水，我都九、十个月没有买甜食吃了。
除此之外，我还很**朱莉得的病是癫痫。这种病一般是比共济失调严重得多的。
最后纪念一下，读这本书的那两天，**杀蟑螂数十只，晚上却睡得很沉、很香，早上自然醒了，周围一片静谧、祥和，我懒洋洋的裹着被子，朦朦胧胧地回到了小时候的某个场景，清晰的画面和话语，却没有一丝丝的情绪……
至于这本书主要讲的什么，我不告诉你们，因为今天的共济失调好无聊～
《佛陀的厨房》读后感(七)：穿梭在开悟与食物之间
穿梭在开悟与食物之间
很难得，一本写关于佛法、关于开悟的书，居然可以用有“调皮”来形容它的文风。居然可以令一个理性到提起“禅修”都会觉得尴尬的人，也看的津津有味。
是啊，无论多么空灵的人，总还是要吃饭的！虽然这是常识，但很容易被忽略。突然被提醒之后，才觉得佛法也并不那么遥远。人间烟火使本书充满亲切、亲近之感。
上一篇：《美食家》读后感精选10篇 下一篇：《中国当代社会阶层分析 （最新修订本）》读后感精选10篇
推荐小说： 二号首长 侯卫东官场笔记 官场之风流人生 官道之色戒 脸谱 红色仕途 沧浪之水 驻京办主任 医道官途 重生之风流仕途 风流仕途 官道之权色撩人 官场之财色诱人 官路红颜 官场桃花运 官场风月 官道无疆 一号红人 官商 重生之官路商途 宦海沉浮 重生之官道