青春期的幻想加上无意（到底是无意还是克丝婷有意？）的看见，使永对于性的幻想一步一步升温。
在房龙带用出行的路上，她主动要求教永开车：“我教你开车。今天早晨你在橡胶园睡觉说梦话，嘴里直嚷着踩油门踩油门，飙到五十哩、五十五哩、六十哩了！哎呀马路中央有一大坨水牛粪，克丝婷姑妈，糟了，来不及踩刹车了。。。”相信大家都明白，这是永在对房龙的性梦，而房龙又在永面前**。
热带雨林的尽头到底在哪？日头炎炎下，房龙带着少年永，千里迢迢溯流而上，寻找那个成人礼。
在雨林仰天看，有着浩瀚银河的群星，如书中所说：“这时，世界仿佛只剩下我们两人。－克丝婷，你知道我心中最想做的一件事情是什么吗？ －你想做什么事情，永？ －娶你为妻。”种种情节不像是作者对伦理的探讨，更像是对现实的期幻以及梦想的破灭的悲哀与安慰。
永在快到达大河尽头时曾鬼上身似的对克丝婷进行追杀，而这时，克丝婷也把那个秘密告诉了永：“我开过刀，拿掉了**。”就像是前面说的，这是梦想的幻灭，不可得的悲哀，一种永恒的悲剧，而在永的眼中，这是一桩悲剧吗？
在故事的尽头，永终于完成的成人礼，仿佛到达了大河尽头：“我迈出双脚直至走到克思婷面前，光着**，**裸地毫不犹豫地，投奔向她的怀抱，进入了她那坦荡荡展现在山顶天光下、**早已残破的身体内。。。"
这就是结局了吗？大河尽头，也是源头。
《大河尽头 下卷》读后感(八)：那么这究竟是怎样一本书
上下两卷，我给了上卷三颗星，给了下卷五颗星。当然不是因为上卷不如下卷好。
上卷给分低，是想告诉未读过的人，这书不好看。下卷给分高，是跟读过的人交流，这书写得好。难看和写得好，不冲突。
少年永终于找到他的家。好累，可心里好安详。有书评中提过，我这里再提一提。作者李永平先生，已经于2017年9月22日去世，享年71。这个消息和小说情节交织在了一起，还记得书中的玛利亚·安娘吗，浪·阿尔卡迪亚的小圣母，告诉少年永，等你完成了你必须完成的人生旅程，你会回到登由·拉鹿湖。也许现在，就在我写下或你读到这些文字的此时此刻，永已经回到了登由·拉鹿湖，回到了在湖边建好了高脚屋，生下了孩子，无论多久都一直等着他的玛利亚·安娘身边。
歌最重要的一首，贯穿全书的，是《荷兰的地》。听听看吧。
Lowlands Of Holland
之后是《今夕何夕》，桑高镇听到的歌。歌手白光，她的歌大家最熟悉的应该是《如果没有你》 或是 《等着你回来》。
今夕何夕
再后来，船搁浅在了河中，又听到了一曲《Where the Boys Are》。
Where the Boys Are
最后，在新唐夜游，出租车司机车里放着一首《花花姑娘》。这首歌可能让人陌生，但说起周星驰在唐伯虎点秋香中的那首“红烧鸡翅膀我最喜欢吃”，知名度应该就高了。
花花姑娘
当然，书中还有大量的婆罗洲当地歌曲，我暂时没有有效的方法来查找。
婆罗洲现实层面上，作者展现了一个跟我想象完全不同的婆罗洲。
首先，少年永的旅行，是真实的。李永平先生确实在十五岁进行了这样一段旅程，只是月份稍有不同。这说明，书中展现的应当是可信的，1962年前后的婆罗洲。
这个地方，既充满了合乎我们想象的原始与野性，又渗透着我根本想象不到的现代化。
城市不必说，已经充斥着工业气息，尤其是卡江上最后一座大城新唐，世界级的木材集散中心，白天热火朝天，夜晚也能纵情声色。
雨林深处，也并非没有人烟，分布着原住民村落。原住民在保持原始野性之余，不忘进城打工，几年后穿着阿迪达斯休闲服，带着日本电器，衣锦还乡。
对于62年的中国来说，这简直是一座十分摩登的雨林。确实让人感受到，亚洲四小龙时代的光辉。
而精神层面上，作者想说的更多，却又很隐晦。
这里的种族，文化，都是丰富的，但又总让人觉得是不交融的。欧洲，特别是荷兰人，依然在这里有着巨大的橡胶园；二战结束才十几年，日本人已经重新回到这里，成为最大的开发者；华人默默生活，辛勤工作；本地各民族，出来打工，却又总会回到雨林里的村庄中。
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