诚然，香港不是所谓的“文化沙漠”，但肯定也非某些媒体自诩的那样，可以跻身“人文城市”前列。香港评论家林沛理在《反语》中曾谈到香港的现状是“楼市如暴走列车般奔向群众，阶级、贫富和不同利益的矛盾越演越烈”，而港人却依旧只懂得“用金钱来作为衡量一切的标准，以赚钱享受为生命至高无上的目标”。——当下的内地不也是如此吗？
许骥谈到杭州最便宜的房子也要一万多一平米，随便买一套就要一两百万的时候，邓小桦回答说，“一万多一平米，那很便宜啊！”原来香港房价虽然很高，但港人开口要买的通常只是30平米而已。欧阳应霁在大学时租的地方就只有10平米，走入社会后买的第一套房子也不过30平米。从“蜗居”起家的欧阳应霁与妻子一步步努力，才住上了在香港已如“豪宅”的140平米大房子。欧阳应霁的经历其实也可佐证马家辉对“蚁族”的独到看法：“‘蚁族’根本不是一个问题，它只作为一个现象存在。”既然连问题都不是，那自然也就谈不到解决，我们所能做的仅仅是应对而已。
香港社会固然有明显的拜金倾向，但内地学生赴港留学却也成为新的潮流，在我的同学中，就有不少选择到香港读研。香港高校在亚洲的排名向来是名列前茅的，然而在许子东教授看来，“香港学生考研就是为了赚钱”，这基本与内地相同，在硕士学位大众化的今天，越来越多的人考研不是准备投身学术，而仅仅是希望未来能找一份相对满意的工作。相比于内地，香港的经济压力只能更大，年轻人也只会更现实。
《中国当代社会阶层分析》的作者杨继绳先生曾指出，“权力市场经济”使中上层职位为拥有权力、财富和声望的家族所垄断，导致中国下层民众的上升空间大为缩减，让“知识改变命运”变得可望而不可即。其实在号称阶层间具有很高“流动性”的香港，社会阶层也早已固化。在这样的社会环境下，我们一方面需要思考问题成因，一方面却也不得不以香港同胞为榜样，怀着一颗淡定的心，踏上奋斗的征程。
http://newspaper.j**..cn/bhzb/html/2012-01/30/content_761182.htm
《同胞，请淡定》读后感(六)：《同胞，请淡定》：成为公民，方淡定
许骥先生新出的书名为《同胞，请淡定》，副标题是：我们香港的蜗居、蚁族、富二代。封皮白底铺开，主副标题一朦胧一突出，也是相得益彰。本书出版之前，许骥先生在微博里贴出数个封面，让大家帮忙提供一些参考，我所首选封面与最终版本吻合，实为快事。从封面来看，其大气与内敛恰与本书内容相应。如今许多书籍出版，已不再对封面与内容的契合度上下功夫了，市场上流行的许多书籍喜用极艳丽或极浓重的色调以给人**感，本书则完全不同，封面上便透着些淡定的味道。
许骥先生在写本书前也曾考量是否要自己动笔，将诸多内地的社会问题参照香港的过去，“写一本历史随笔”，最后他放弃了这个想法，而“选择了一种最直接的方式——访谈”。访谈人物是精挑细选的，共有十位，其中最有名气的当属梁文道先生。我单挑出梁文道先生来说事，实为无奈。一本书要入得书店，读者首先要看的是这本书是谁写的以及关于谁的，如果是个无名之辈，很大的几率是把它丢回原处，再也不会翻看一眼，至于其内容是否精彩、作者观点是否独到、笔锋是否犀利老辣均不理会了。本书十位人物均还算年轻，年龄最大的也不过中年，正是既冲满**又稳重老到的时期，由他们来讲香港的窝居、蚁族、富二代等社会现象是再好不过了。虽然内地与香港的问题可能不尽相同，但因这些人常年参与社会事业或来往于内地与香港，对问题的看法自有独到之处，许骥先生在微博上说它对内地“有参考意义，有的现在可见，有的三五年后可见”。我不敢如此肯定，但书中提供的许多视角确可供参考。
参与访谈的十人分别为梁文道、廖伟棠、欧阳应霁、马家辉等人，“他们的视角，透露出洗尽铅华的淡定自如”。他们有的出身富二代，有的来自贫苦家庭，每一个人都曾面对过不同的问题与纠结，当他们走过那段生命的历程，再回来反思的时候，曾经的艰辛似也变得有些朦胧的爱意，当年的风雨大概也不过是阵浮面的轻风罢了。在淡定从容的语气中，我们可以感受得到他们现在心境与视野的开阔。换一个角度看，若以蚁族的身份，以蜗居的身份，以剩男剩女的身份来品读的话，很可能会以为站起**来的人对着仍弯着腰的苦逼大众在说着不痛不痒的话。其实不然，他们的淡定也是从挣扎与迷茫过来的，有些事情在嘴里云淡风轻，在现实中则可能是波谲云诡，只是他们已经看淡过去的坎坷，也就可能会被误读了。
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