我这一生幸福吗？各位有没有试着这样问过自己，你如果你没有自问过，你还在为生活、工作、婚姻、房子和车子忙碌追逐，却还是充满烦恼没有幸福感。何不去买这样一本讲“淡定”的书，它或许会平复下你羡慕嫉妒恨的心情，让你泰然面对。
写这本书的想法始于2009年末某一日，许骥和友人谈天时说起的一句话“我们现在所经历的，香港早已经经历过。”许骥自称“一手福建人，二手浙江人，三手香港人。”许骥的父亲是福建人，当年从中国人民大学毕业后阴差阳错到了浙江西南角的丽水，之后便在丽水安家立业；许骥的童年和中小学时光都是在丽水度过的，后来移民到香港在那里念完大学预科回到杭城念大学；许骥18岁随母亲移民到了国际大都市香港，在西湖畔完成学业工作了一段时间后回香港过生活去了。他是一个在内地生活成长，之后融入香港的青年人。以他 “双视野人”的视角审视这个病态的社会，为你提供一点寻求内心安宁的经验。
他写作这本书的目的就是希望能为内地的青年人提供一些港人的经验。他在罗列的几十个话题中选了十个题目，涵盖了生活、就业、求学、爱情等方面。并且做起“月老”为它们找对象：欧阳应霁──这个以让家居更美好为志业的大设计师──谈“蜗居”；马家辉──这个威斯康星大学的社会学博士──谈“蚁族”；邓小桦──这个以保卫天星码头出名的新锐作家──谈“拆迁”；林奕华──这个长久以来关注都市男女情感问题的大导演──谈“剩男剩女”；邓小宇──这个从小就是童星的大作家──谈“富二代”；汤祯兆──这个曾经十分成功经营电影周边产品商店的日本通──谈“创业”；许子东──这个岭南大学的大教授──谈“考研”；李照兴──这个往来于两岸三地的媒体人──谈“微博”；廖伟棠──这个关心人类比关心自己更多的大诗人──谈“信仰”；梁文道──这个拥有千万粉丝的佛教徒──谈“粉丝”。
你还在到处去听讲座来解决你在生活中遭遇到的大苦闷、大烦恼吗？别说笑了，这根本起不了什么作用。或许开讲座的人有不少好的经验，就像作家李敖讲的，即使你去听讲座时带了笔记本把自己认为重要的建议都记录在案了，但是大部分人回去根本不会再次翻开满纸金玉良言的笔记本。而书自古就是记录传递知识的重要载体的首选形式，况且这本书谈的经验又是内地青年正在面临的问题，更重要的是谈这些问题的十位嘉宾都是知识渊博思维敏捷思想深刻的过来人。它也不像那些只讲理论的财经、养生、成功学之类的所谓畅销书那般，讲得天花乱坠。这是一本实在的书籍，作者通过受访嘉宾一问一答的对话模式，向你展示过来人的香港经验，让你从中得到释怀，淡定过生活。
香港有句民谚：“淡淡定，有钱剩！”all is well！祝福你！
牟剑华 2012-2-14
《同胞，请淡定》读后感(四)：不理想的现状是仅有的起步点 ——评《同胞，请淡定》
不理想的现状是仅有的起步点 ——评《同胞，请淡定》
載《東方潮》2012年1月
文·杨家伦
《南方人物周刊》曾经做过一期专题，名为“香港，为什么”，将香港如何诊治房价高、上学难等城市病的经验借鉴开来。与《南人》立足于政府政策与法律层面的描述不同，许骥在《同胞，请淡定》一书中更强调价值观与人文关怀的碰撞。许骥的野心很大，也很小。说它大，是因为书中娓娓道来的“蜗居”、“拆迁”、“剩男剩女”、“信仰”等问题无一不是当下中国的社会热点，而作者对每个热点都投入了深切的关注与热情；说它小，是因为没有任何一个城市的发展道路是完全有迹可循的，正像他在自序中所说的那般——“香港做得好的，我们借鉴；做得不好的，我们回避，学会淡定、冷静、理性地看问题。这就是我的一点小心愿。”
曾有媒体提出过“都市症候群”的概念，此症状的患者大都有成功焦虑症、单身恐惧症、孤独症、微博成瘾等症状。他们一方面深受各种成功学的毒害，心急火燎的想一夜致富或出名，但欲望与现实的巨大落差又使得他们固步自封，逐渐封闭自己，在网络中狂刷微博，聊以慰藉。他们谈感情，但不再有纯粹与美好，而婚姻则彻头彻尾变成了利益权衡的牺牲品。书里林奕华在访谈中就指出，现在社会里婚姻变成了“打麻将”——你我都拿着两张牌，目的就是要吃掉对方，彼此都不放，到最后，双方都**清了，发现结果没有人和牌。
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