那里建筑密集——饭店、与世隔绝的俱乐部、茶馆——都因它们的辉煌多彩而与城市的其他区域迥然不同。年轻人的脚步一迈进这个世界，就知道他进入了一个与日常生活迥异的领域。演员们穿着精心染制的和服在街上闲荡。他们的举止和姿态都似乎还在舞台上演戏一般。街道上充满活力，人们步履匆匆。明亮的灯笼挑战着漆黑的夜色，歌舞伎馆外五颜六色的海报似乎也闪着耀眼的光芒。女人们的神情举止是那么违约背俗。她们放肆大胆地**他，就像男人一样无所顾忌。他还看到了一个“女形”，即在戏剧中扮演女人角色的男子。这个男人比他见过的女人还要娇美妩媚，过往的人们像对待高官显贵一样向他致敬。
年轻人看到许多像自己一样的人走进一家茶馆，于是他也跟了进去。这里全是最高级的交际花以及最知名的艺伎，她们都在认真辛苦地招徕生意。年轻人刚坐了一会儿，就听见人声喧哗、人来人往的声音。几个艺伎款款地走下楼来，后面跟随着一些乐手和小丑。这些女人的眉毛都被刮掉了，取而代之的是粗黑的描摹，她们的头发都高高挽成无比美丽的发髻，而且他也从没见过那么美丽的和服。艺伎似乎是在地板上飘移，她们走路的步态与寻常人大不相同(那样**，那样轻巧，那样谨慎)。步姿完全取决于她们要接近谁，要与谁交谈**。她们对年轻人视而不见，而他也不知道如何招呼她们。他注意到几个年龄稍大的男人与她们用特有的语言调笑取乐。美酒已斟满，乐声已响起，最后一些低级的交际花走了进来。那个时候年轻人的舌头仿佛都没有了，他又惊又喜，一句话也说不出来。交际花们对他越来越友好恩爱，他完全忘记了时问的流逝。后来他跌跌撞撞地回到家中，到了第二天早上他才意识到他花费了多少金钱。
几个星期后他又回到那里，就像那个时候的文学作品中，充斥着许多日本青年不顾一切，沉迷于艺伎的故事。他也不例外，正在一步步把他父亲的财富挥霍在这个“欢乐浮世”中。
**就是把对方引诱到一个完全不同的世界，比如那“欢乐浮世”。这种**的基础是与日常单调生活的分离。当对方在你身边的时候，外面的世界——那些道德律令、那些法规法则、那些责任义务——统统消失殆尽。在这里你可以尽情地做任何事情，尤其是平时被禁止的那些逾矩之举。对话也变得轻松暖昧。服装和情境也不入凡俗，尽展戏剧般的堂皇。你不必顾忌别人的评判与指责，你可以变成另外一个人，做些平日不敢想的事。这是一种凝结浓缩的心理“浮世绘”，是你专为对方打造，令对方沉迷忘返的极乐王国。当他们离开你，回到现实世界后，会深深感到怅然若失。当他们开始渴望你所营造的氛围时，**就结束了。在这个“陕乐浮世”中，金钱就是用来浪费的。慷慨和奢华与**情境从来都密不可分。
2·到过安迪·沃霍在纽约的工作室的人，都会被那里的气氛所吸引，因而留连忘返。到了1963年，艺术家们搬到曼哈顿的一个新场地，他的随从把那里的墙和柱子都包上锡箔，把一面砖墙和室内的其他物品都喷上银色漆料。中间放了一张大红的沙发床，还有一些五英尺高的塑料烛台、一张布满闪光的小镜子的旋转餐桌。几个充满氦气、飘浮在空中的银色枕头作为最后的点睛之笔。之后这间L形的空间就被称为“工厂”，而且名声日显。越来越多的人到这里来参观——为什么不让门天天开着呢——安迪说道，于是门就天天开着。白天安迪在忙着做画或拍摄电影的时候，人们会蜂拥而至_演员们、拉皮条的、毒品走私者，还有其他艺术家。摄影升降机到晚上仍然隆隆作响，因为那些美丽的人们真把这里当成他们的家了。蒙哥马利·克里夫特会出现在这里，自斟自饮；那边，年轻美丽的社交名流在窃窃私语。他们成群结队地到这里来，都是那么年轻，衣着华美迷人。有一次安迪对朋友说，这就像电视上的儿童节目，这里晚会无休无止，新的娱乐方式不断出现，因此人们往来不断。这的确是一场儿童的聚会——没有任何严肃的事情发生，只有轻松的交谈、**、闪光灯的不断闪烁、无休无止的扭捏作态，似乎每个人都在演戏。博物馆馆长会像个孩子一样咯咯大笑，社会名流也会像**一样跳来跳去。
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