1 陆氏：指陆机，字士衡，西晋著名文学家。《文赋》：以艺术构思为中心的一篇创作论（见《文选》卷十七）。
2 号：称，说。曲尽：详尽。《文赋》中曾说：“他日殆可谓曲尽其妙。”
3 纤（xiān先）：细小，悉：详尽。
4 体：主体。该：兼备。
5 九：虚数，泛指众多。贯：事。
6 知言：善于分析言辞，这里指善于讨论创作。汉武帝在元朔元年的《赦诏》中引诗云：“九变复贯，知言之选。”颜师古注：“贯，事也；选，择也。”（见《汉书·武帝纪》）刘勰这两句即用其意。
7 练：选择。
8 术：方法。刘勰称艺术构思为“驭文之首术”（《神思》），称继承与革新为“通变之术”（《通变》），甚至论“风骨”也说“兹术或违，无务繁采”（《风骨》）。所以，这里的“术”，概括了刘勰所论各种创作原理、方法和技巧。
9 落落：多。河上公本《老子·法本》：“不欲琭琭如玉，落落如石。”注：“琭琭，喻少；落落，喻多。玉少故见贵，石多故见贱；言不欲如玉为人所贵，如石为人所贱，当处其中也。”
10 碌碌（lù路）：同“琭琭”。
11 约：简洁。
12 匮（kuì溃）：缺乏。鲜：少。
13 赡（shàn扇）：富足。
14 芜：杂乱。
15 昭晰（xī西）：明白。
16 复：复杂。隐：深奥。
17 诡（guǐ轨）：不正常。典：应为“曲”，是曲折难懂的意思。
18 悴：弱。
19 调：调整。钟：泛指乐器。
20 张：指张弦。
21 伶（líng灵）人告和：《国语·周语下》：“钟成，伶人告和。”韦昭注：“伶人，乐人也。”和：调和。
22 尽：完全，这里是说完全掌握。窕（tiǎo挑上）：小。槬（huà化）：大。这里指大大小小的各种乐器。《左传·昭公二十一年》：“小者不窕，大者不槬。”杜预注：“窕，细不满；槬，横大不入。”桍（kū枯）：这个字是衍文。中：恰当，这里指音节的恰到好处。
23 动用：指乐器的运用。挥扇：指发挥音乐的作用。
24 穷：探索到底。初终：从头到尾。韵：指曲调。
25 魏文：指魏文帝曹丕，他在《典论·论文》中用音乐比喻文学说：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检（法度），至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。”
26 征：证，验。
27 盘：弯曲。这两句是化用东汉虞诩（xǔ许）的话：“不遇盘根错节，何以别利器乎？”（《后汉书·虞诩传》）
28 剖：分析。
29 通：妙用无碍。
30 资：凭借。
31 圆：全面。鉴：察看。区域：指各种体裁。
32 判：裁决。条例：规则，这里指写作规则。
33 控引：控制、拉开，即驾驭。相传司马相如写《上林赋》时，曾进行“控引天地，错综古今”的构思活动。（《西京杂记》卷二）
（三）
是以执术驭篇1，似善弈之穷数2；弃术任心，如博塞之邀遇3。故博塞之文，借巧傥来4；虽前驱有功5，而后援难继6。少既无以相接，多亦不知所删；乃多少之并惑。何妍蚩之能制乎7？若夫善弈之文，则术有恒数8，按部整伍9，以待情会10；因时顺机11，动不失正12。数逢其极13，机入其巧，则义味腾跃而生14，辞气丛杂而至15。视之则锦绘16，听之则丝簧17，味之则甘腴18，佩之则芬芳19：断章之功20，于斯盛矣。夫骥足虽骏21，纆牵忌长22；以万分一累23，且废千里24。况文体多术，共相弥纶25，一物携贰26，莫不解体。所以列在一篇，备总情变27；譬三十之辐28，共成一毂29，虽未足观，亦鄙夫之见也30。
〔译文〕
因此，如果能掌握方法来进行写作，就像会下围棋的人那样讲究技巧；如果抛弃方法而任意写作，就像掷采的人那样碰机会。所以，像掷采那样写作的文章，只依靠偶然得来，即使开始能写成几句，后边也难于继续。这样，在内容少的时候，固然无法写下去；在内容多的时候，也不知如何剪裁。既然不管内容多少都会感到困惑，那怎能掌握写作的好坏呢？至于像会下棋那样写作的文章，则是在方法上按照一定的技巧，按部就班地和思想情感相配合；利用恰当的时机，一般是不会出错的。技巧运用得很好，时机非常适合，就可在内容上做到意味浓郁动人，在文辞上也使得气势蓬勃起来。这种佳作，看在眼里像五彩的锦绣，听在耳里像琴笙演奏的音乐，尝在嘴里像肥美的肴馔，戴在身上像芬芳的香草：写作的效用，这算达到极点了。千里马虽然快，但缰绳不能太长；如有万分之一的差错，那就会影响到千里之行。何况文章各种体裁的写作方法是多种多样的，各方面都要密切配合；如果其中有一点不协调，全文都要受影响。所以集中在本篇，全面考虑文学创作的种种不同情况，要像三十条车辐一样，必须配合在一个车毂里。这里谈得虽很肤浅，也算我的一得之愚吧。
热门小说推荐：《重生野性时代》、《圣墟》、《武炼巅峰》、《飞剑问道》、《元尊》、《逆天邪神》、《都市超级医圣》、《都市奇门医圣》、《都市超级医仙》、《伏天氏》、《大道朝天》、《都市鬼谷医仙》、《明末好女婿》、《史上最强赘婿》、《三寸人间》、《凡人修仙之仙界篇》