〔注释〕
1 管仲：字夷吾，春秋时齐国政治家。
2 “无翼而飞”二句：是《管子·戒》中的原话，尹知章注：“出言门庭，千里必应，故曰无翼而飞；同舟而济，胡越不患异心，知其情也，故曰无根而固。”
3 假：借助。
4 匪：不。
5 之：指上述不待翼可飞，没有根可固的道理。垂文：留下文章，指写作传世。《程器》篇说：“穷则独善以垂文。”
6 文才：有文学才能的作者。
7 爽：高迈，豪爽。
8 动：每，常。圆：周全。
9 陈思：曹植，他封陈王，谥思。
10 《武帝诔》：见《艺文类聚》卷三十。此文为悼念魏武帝曹操的功德。
11 蛰（zhé哲）：动物冬眠期间，不吃不动地潜伏着。曹植用以喻死者（曹操）如蛰伏。原话是：“幽闼（墓门）一扃（关闭），尊灵永蛰。”
12 《明帝颂》：指向魏明帝曹叡所献的《冬至献袜颂》，见《艺文类聚》卷七十。
13 浮轻：比拟轻如仙人。原文是：“翱翔万域，圣体浮轻。”
14 尊极：最尊贵的人，指帝王。
15 左思：字太冲，西晋文学家。《七讽》：今不存，按“七”体通例，当是说七事以讽。
16 说孝不从：“七”体所说七事，大都是前六事为被说者“不从”，“说孝”即六事之一。
17 潘岳：字安仁，西晋文学家。
18 善于哀文：《晋书·潘岳传》说潘岳“尤善为哀诔之文”。《哀吊》篇说潘岳的哀辞：“义直而文婉，体旧而趣新，《金鹿》、《泽兰》，莫之或继也。”哀文：哀悼死者之作。
19 悲内兄：潘岳悲内兄之文今不存。
20 口泽：口所润泽。《礼记·玉藻》：“母没而杯圈不能饮焉，口泽之气存焉尔。”孔颖达疏：“谓母平生口饮润泽之气存在焉，故不忍用之。”
21 伤弱子：指潘岳的《金鹿哀辞》（其幼子名金鹿），见《全晋文》卷九十三。
22 如疑：《礼记·问伤》：“故其往送也如慕，其反也如疑。”郑玄注：“慕者，以其亲之在前；疑者，不知神之来否。”《金鹿哀辞》中曾说：“将反如疑，回首长顾。”
23 《礼》：指《礼记》。尊极：这里指父母。《诏策》篇曾说：“君父至尊，在三罔极。”本篇所用两个“尊极”，都和“至尊”义同，可用以指君，也可用以指父母。
24 下流：魏晋人称子孙晚辈为下流。《三国志·魏书·乐陵王茂传》：“今封茂为聊城王，以慰太皇太后下流之念。”“悲内兄”对作者来说是同辈，但从应该用于“尊极”的角度看，仍是“下流”。
25 替：灭，废弃。
26 拟：比拟。伦：同类，同辈。《礼记·曲礼下》，“拟人必于其伦。”郑玄注：“拟，犹比也。伦，犹类也。”
27 崔瑗（yuàn院）：字子玉，东汉作家。诔李公：诔文今不存，“李公”指谁尚难定。与崔瑗（公元78—143年）同时的“李公”（姓李而为三公者）有三：李修、李郃、李固。李固卒于公元147年；李修为太尉在公元111至114年，略早；李郃在公元117至126年两度为司空、司徒，所以指李郃的可能性较大。
28 黄虞：黄帝、虞舜。
29 向秀：字子期，魏晋之交的作家，嵇康的好友。嵇生：即嵇康。向秀有怀念嵇康的《思旧赋》，载《文选》卷十六。
30 方：比。李斯：秦始皇时的政治家。《思旧赋》中说：“昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟；悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。”李斯被杀之前对他的儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门，逐狡兔，其可得乎！”（《史记·李斯列传》）嵇康临刑前曾“顾视日影，索琴弹之”（《晋书·嵇康传》）。刘勰认为前例比好人失之太高，后例比坏人失之过重。不过《思旧赋》用意，还不是用李斯之罪的大小比嵇康。
31 失：指失于“拟人必于其伦”。
32 宁僭无滥：宁可比得略高，而不应比得太低。《左传·襄公二十六年》：“善为国者，赏不僭而刑不滥。赏僭则惧及淫人（坏人），刑滥则惧及善人。若不幸而过，宁僭无滥。与其失善（善人），宁其利淫。无善人，则国从之。”僭（jiàn荐）：过分。
33 高厚：春秋时齐国大夫。
34 不类：《左传·襄公十六年》：“晋侯与诸侯宴于温，使诸大夫舞，曰：‘歌诗必类。’齐高厚之诗不类。”杜注：“齐有二心故。”孔疏：“歌古诗各从其恩好之义类，高厚所歌之诗，独不取恩好之义类，故云齐有二心。”这里是借用高厚故事，用“不类甚矣”表示虽不得已时可以“宁僭无滥”，但所比不能过分不伦不类。
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