薄暮雷电，归何忧？言屈原书壁，所问略讫，日暮欲去，时天大雨雷电，思念復至。自解曰：归何忧乎？厥严不奉，帝何求？言楚王惑信谗佞，其威严当日堕，不可復奉成，虽从天帝求福，神无如之何。伏匿**处，爰何云？爰，於也。吾将退於江滨，伏匿**处耳，当復何言乎？《天对》云：合行违匿同若所。咿嚘忿毒竟谁与？荆勋作师，夫何长？荆，楚也。师，眾也。勋，功也。初，楚边邑之处女，与吴边邑处女争采桑於境上，相伤，二家怒而相攻，於是楚为此兴师，攻灭吴之边邑，而怒始有功。时屈原又諫，言我先为不直，恐不可久长也。一云：夫何长先。悟过改更，我又何言？欲使楚王觉悟，引过自与，以谢於吴，不从其言，遂相攻伐。言祸起於细微也。悟，一作寤。吴光争国，久余是胜。光，闔卢名也。言吴与楚相伐，至於闔庐之时，吴兵入郢都，昭王出奔。故曰「吴光争国，久余是胜」，言大胜我也。何环穿自閭社丘陵，爰出子文？子文，楚令尹也。子文之母，郧公之女，旋穿閭社，通於丘陵以淫，而生子文，弃之梦中，有虎乳之，以为神异，乃取收养焉。楚人谓乳为，谓虎为於菟，故名斗於菟，字子文，长而有贤仁之才也。一云：何环閭穿社，以及丘陵，是淫是荡，爰出子文。吾告堵敖以不长。堵敖，楚贤人也。屈原放时，语堵敖曰：「楚国将衰，不復能久长也。」一本「以」下有「楚」字。何试上自予，忠名弥彰？屈原言我何敢尝试君上，自干忠直之名，以显彰后世乎？诚以同姓之故，中心恳惻，义不能已也。试，一作诫。予，一作与。彰，一作章。《天对》云：诚若名不尚，曷极而辞？ 叙曰：昔屈原所作，凡二十五篇，世相教传，而莫能说《天问》，以其文义不次，又多奇怪之事。自太史公口论道之，多所不逮。至於刘向、扬雄，援引传记一作经传。以解说之，亦不能详悉。所闕者眾，日无闻焉。既有解□□词，一作说。乃復多连蹇其文，一云乃復支连其文。濛澒其说，上莫孔、下乎孔切。濛澒，大水也。澒，一作鸿，音同。故厥义不昭，微指不晢，自游览者，靡不苦之，而不能照也。今则稽之旧章，合之经传，以相发明，为之符验，章决句断，事事可晓，俾后学者永无疑焉。
热门小说推荐：《重生野性时代》、《圣墟》、《武炼巅峰》、《飞剑问道》、《元尊》、《逆天邪神》、《都市超级医圣》、《都市奇门医圣》、《都市超级医仙》、《伏天氏》、《大道朝天》、《都市鬼谷医仙》、《明末好女婿》、《史上最强赘婿》、《三寸人间》、《凡人修仙之仙界篇》