整本书虽然不厚，但内容十分广博，不仅在具体的思想内容方面进行了不少的深邃论述，更在中国艺术和中医这两种世界为之赞叹并独树一帜的“中国货”方面阐述了楼先生自己的观点，可以说这两部分的论述属于“附加题”锦上添花。但是我不得不提的是我并不同意作者在书的初前部分论述的所谓西方的一些学说都是来源于中国思想，或者强调中国在早于西方多少年前便提出了这些思想，这些论述不论对错都不适宜去强调，毕竟中国思想是一个有容乃大的思想而不是一个自大的思想体系，中国思想是一种谦虚的思想，是一种不断更新血液、更新外表的肢体，是一个有希望的广博体系。
《中国的品格》读后感(六)：中国的品格是什么
裳裳五月 2011-8-4
夜里，望着玻璃窗外起伏的星光点点，沉默了甚久。而后，看见自己的眼角，似乎也是泪光点点。有种莫名的忧伤。
思绪在很长一段时间里显得非常的凌乱，无法理清，不是不知道要说点什么，而是想说的，实在太多了。
一个繁忙的七月。一个变动的七月。723事故让整个中国都沸腾起来，而此前一天，京珠高速上失去性命的41名乘客，却悄无声息的离去。自然不是说723事故无足轻重，只是生命面前，不是平等的吗？那41人，同样是鲜活的、牵系着一家大小的人，可是他们被烧得面目模糊，连名字都没有被记录下来。
而在很多网友的签名里，都可以看到类似的话——人生是一列奔向死亡的列车。
是的，每个人都在前后不一的奔向死亡，只不过过程不同。有些人因此而及时行乐，今朝有酒今朝醉；有的人日理万机，兢兢业业的奋斗事业，却忽略了陪同家人的时间；有的人努力活得更精彩，尽力的过着自己想要的生活；有的人却生不如死，度日如年的煎熬……生命对于每个人的意义都是不同的，不同的阶段，不同的阶层，不同的人生观价值观，决定了一个人不同的命运。唯有终点站是相同的，死神在那里静静的等待着，温柔的露出狰狞一笑。
死亡面前，人人平等。
那么，我们活着又是为了什么？
这些天来，我的思绪一直有些慌乱，坚定的信仰，开始受到自己的质疑。一直是那么虔诚的信仰佛教，在飘忽不定的人生列车上，那是人生的一盏明灯。而在摇荡不定的今日，我开始问自己，我们的信仰，到底是为了什么？在偶然之时，看了《中国的品格》，似乎有了一个新的答案。
我生活在一个信仰早已崩塌的国家里。经济增长过快的结果，是导致人们的精神文化跟不上，整个社会陷入一片浮夸的状态。以物质决定成败，使得很多人的语气中都充满了与自己的钱包等值的声调。而也有许许多多的人，把社会的一切黑暗、腐烂、肮脏的事件，都迁怒于ZF的治国无方。真是如此吗？
在书中，作者楼宇烈老师，通过追溯历史根源，给予我们明晰的答案。其实人心，在这一百多年间，沧海桑田，早已物是人非事事休。原本闭关锁国的满清朝代，在一夜间，被炮火轰开了紫禁城的大门，大量外来的思想和文化，都猛然的涌入。习惯于四书五经、之乎者也的满清遗老遗少，在新思想的**中，开始变得措手不及。而紧接着，则是孙中山先生推翻了满清后，建立的民国政府。此后，各类军阀乱烘烘你方唱罢我登场，又迎来了抗日战争和国民战争……好不容易一统江山，却又遭遇文化大革命的洗牌，再来一个改革开放，中国传统文化思想与现代西方思想（说到底，就是美国思想）变得如此混乱不清，国人几乎找不到一个真正的方向。于是，有的人提倡全盘西化，拼命要照搬国外的民主制度；有的提倡复古，连文字也要回复繁体字。有的人热情洋溢的歌功颂德，有的人则绝望的逃离国度。
人心、思想，这种无法就很难揣测，很难描述很难捕捉的东西，在一个聚集全球六分之一人口的国家里，更加的难以凝成一股线。我们不可能强求每个人都“统一思想”（那也是极度可怕的事），但作为一个热爱自己国家的公民，最希望的则是，自己的国家繁荣富强，百姓生活安居乐业，人们的素质有所提高，生活环境更加舒适自然。而所有的一切，最终依然会指向人心、思想的提高。
所以，在阅读这样一本书时，我的心中充满了感动。如何才能理解这个纷乱的社会，应该以怎样的一种态度去面对生活中烦恼，怎样去理解整个国家的运作，怎样去做好自己，书中都给了一些理性的答案。而如何理解中国的传统文化和中国的品格，重新树立自己的信仰，作者也给予了一些参考。
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