作者勒庞在书中定义“受到某些东西的刺激和影响，一群人自觉的个性消失，大家的感情与思想朝着同一个方向发展，形成一种集体心理，称之为心理群体”。
群体容易接受暗示，受到暗示的人全部都一样，侵入大脑的思想会变成行动，也许叫一个人去抢商店他会很容易自觉的抵制，但如果他变成群体的一员，那就算是抢银行，他都会毫不犹豫。一切都取决于刺激因素的性质，而不是像个人独处时那样，取决于被暗示的行为与抵制这一暗示的全部理由之关系对比。我们可以看到，传销组织利用群体的特点，给加入传销的人植入一个暗示，对群体进行洗脑工作，因此传销成员深陷其中，不能自拔。
群体不一定都是坏的，群体的行为取决于群体所受到的暗示。像纳粹德国受到“犹太人是低等种族，会污染纯种的雅利安人，必须杀死他们”的暗示而屠杀了几百万的犹太人，而在中国抗日战争时期，无数中国人在国家兴亡，匹夫有责的爱国主义影响下投身战场，粉身碎骨也在所不惜。
我们在读完这本书后不应该对所有的群体都嗤之以鼻，我们身处社会之中，无可避免的会成为各种群体中的一员。我们应该去思考一下某个群体所接受的集体暗示是什么，它是不是对的，符不符合我们自己的道德评判标准，而不是一味的去接受某些观点，不自觉的成为乌合之众。
《乌合之众》读后感(六)：笔记：群体心理
精英负责创造和领导文明，群体负责破坏和毁灭文明
1.群体心理
*在形成一个群体的人群中，并不存在构成因素的总和或平均值，而实际表现出来的是由于出现新特点而形成的一种组合
*人们在智力上差异很大，但却有着非常相似的本能和情感，在群体中这种同质性吞没了异质性，形成了群体的共同属性
*群体的行为主要受脊髓神经而不是大脑控制，其行为从生理层面趋向低级。为什么个体形成群体后会发生这种状态的变化？1.责任感约束的消失；2.传染；3.失去自我人格，易于接受暗示
*集体幻觉：群体是用形象来思维的，形象本身又会引起一连串毫无逻辑的形象，个体可以用理性分辨上述形象之间毫无逻辑，但群体却将其当做事实
*群体情绪无论好坏，最突出的特点是极为简单而夸张；群体对强权俯首帖耳，却很少为仁慈心肠所动
*群体低劣的逻辑思考能力停留在最初级的推理水平，即把彼此不同、仅表面相似的事物搅在一起；但另一方面，群体的想象力却强大而活跃
2.群体的意见与信念
*影响群体信念的因素：种族、传统、时间、政治社会制度、教育
*领袖忽悠群体的三种最有效手段：断言、重复和传染
*群体中可能流行的信念包括长期的信仰和短期的观点，然而后者总是匆匆来去，长期的信仰一旦形成却很难泯灭，并且任何与之相左的趋势都很难长久
3.群体的分类
*异质性群体：由不同出身的个体组成，分为无名称的（如街头群体）和有名称的（如陪审团）两种，二者的区别在于是否具备明显的责任感；
*同质性群体：包括派别（如政治、宗教派别）、身份团体（如各职业群体）和阶级（如中产阶级、工人阶级）
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经典之作，短小精悍，发人深省。但带着批判的眼光，一些观点是有失偏颇的。比如从作者的整体立场上，过于强调群体智力的低劣，我认为有夸大之嫌；再如，作者谈到群体的想象力非常活跃，却没有进一步论述群体的创造力，若如此，群体就很难进化，这同我们观察到的现象是不符的。
《乌合之众》读后感(七)：群体与原始人（总结）
站在群体里，你是无法思考的。因为一个组织化的心理群体，其智力与原始人无异。
组织化的心理群体一旦形成，它便只能接受绝对的、简单明了的观念，并变得偏执、专横、保守。新的观念在群体中扎根需要极其漫长的时间，根除它也是一样。同时它还失去了常识性的分析推理能力，智力水平急剧下降，难辨是非真伪。群体的智力不是取决于群体中智力最高的那个人，而是智力最低的。
另一方面，组织化群体中的个人，会自觉消失他在独处时的一切个性，仅呈现出受无意识支配的人类普遍性格。他们的情绪简单且夸张，易受暗示、轻信他人，成为他们所受刺激的奴隶。冲动、易变、急躁。这些不受理性控制的情感特征与原始人相差无几。因此，他们也具有类似原始人的超强行动力，一旦观念被暗示和传染转向同一方向，便立即要求将其转化为行为。
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