他是孤独的，但这份孤独是他主动选择的。他对老伴和孩子说：“搞写作这行，生活太好了不行，文章憎命达。”他在家里贴了字条，拒绝采访，拒绝摄影摄像，拒绝谈小说改编。他甚至给一些报社、杂志社分别写信，恳请别再赠送书报，“以免浪费”。难怪不少人说孙犁孤傲，这些行为确实貌似傲气，但是看看女儿眼中的他吧，你会明白，他只是实在而已，只是怕浪费时间、浪费人力物力。
所以说，他只是孤独。如果说傲，他绝无傲气，倒是有傲骨，几千年来文化人内心里灯灯相传的傲骨。他与人相识相交最喜欢送书，送儿孙，送亲戚，送朋友，无不对症下药，可见是精心思索过的。世人尊他为“荷花淀派”开山者，他坚辞不受。有成名作家甘居他门下，也一概不认，只说人家本来写得就好。说到自己，他始终说写作是雕虫小技，养家糊口而已……这一切，正如他四十九岁时写的那首《 自嘲 》诗里所言：“小技雕虫似笛鸣，惭愧大锣大鼓声。影响沉没噪音里，滴澈人生缝罅中。”
事到如今，当年多少“大锣大鼓声”早已灰飞烟灭，而孙犁这些“雕虫小技”却为越来越多的人赞叹。
孙犁曾给一个年轻作家写过一幅字，抄录了司空图《 诗品 》里的四句话：“素处以默，妙机其微，饮之太和，独鹤与飞。”大意是说冲淡之人常常默默无言，独自静处，但其心灵机敏，感受微妙，像独鹤一样，**着阴阳中和之气，遨游于云天之外的仙境。在女儿的眼里，父亲就是这样一只独鹤。
我觉得也是。
《布衣》读后感(七)：《布衣》-还原一个真实的孙犁
在我国著名作家孙犁逝世九周年之际，三联书店出版了由其爱女孙晓玲撰写的回忆录《布衣：我的父亲孙犁》。本书由作者在《天津日报•文艺周刊》和《城市快报》撰写的文章结集而成，作为孙犁先生最小的女儿，孙晓玲女士多年来一直陪在父亲孙犁身边，对其生活习惯、脾气秉性甚为了解。由于孙犁先生晚年深居简出、极少出现在公共场合，世人对其暮年生活颇多猜测，本书作者将以亲历者的身份，从生活细节着手，为读者还原一个真实的孙犁。因此，本书自问世起，便被评论称为2011年最值得期待的作品之一。
作为中国现当代文学史上的著名作家，孙犁先生为世人留下了一部部优秀的文学作品，并形成了一个颇具影响力的文学流派——白洋淀派。他的作品风格清新秀丽、字里行间流露出浓厚的诗意，善于从日常生活中发现并捕捉美，并能表现普通大众身上脱于流俗的**。多年来，孙犁先生始终立足于广大人民群众，乐于继续他们的生活，表现人性的诗意与美。如荷露滴清香，余味悠长淡远。
孙犁早年曾参加过革命，是革命队伍中的重要成员，并创作了不少反映解放区人民生活的作品。解放后的孙犁选择退居书斋，安于在《天津日报》当一名编辑，远离世事纷争，惟求静心著书，从此渐渐淡出了人们的视线。他不出席名目繁多的会议、不参加五花八门的活动，每日安坐于书斋，到了晚年甚至连门都很少出。唯一的一次是因丁玲专程登门拜访，他才不得不回访。
他的这种低调的做事态度也给后起的作家留下了深刻印象。作家莫言曾说：“按照孙犁的革命资历，他如果稍能入世一点，早就是个大文官了；他后半生偏偏远离官场，恪守文人的清高与清贫。这是文坛上的一声绝响，让我们后来人高山仰止。 ”
铁凝亦回忆到，自己之所以能走上文学创作道路，很大程度上受了孙犁先生影响。她曾以一个文学晚辈的身份拜访过孙犁，1979年夏天，百花社编辑带着铁凝走入孙犁的深宅大院。 “那天下午，还没进屋见到一个老人在豆子地里捡豆子，人家告诉我那就是孙犁老师。他见我第一句话说别人收了豆子遗落在地里几粒黄豆，扔了可惜，我给捡起来。 ”铁凝专门为他的套袖写了一篇文章。第二次见他和保姆一起裁卷帘纸糊窗缝，“这个大作家给我第二面的印象仍然是不弃布衣。 ”第三次见面他还是戴着套袖。而据作者回忆，有一次市长来探望父亲，对他嘘寒问暖，他却拘谨地站在屋子一角，显得十分无奈，全无往日的谈笑风生。然而这才是孙犁，不虚美、不隐恶，只求做真实的自己。
孙犁一生笔耕不辍，文学是他的信仰，写作是他的生命。除了这两项最重要的事情，其他的事情他似乎都满不在乎。在生活上，他十分朴素，少有要求。“一条肥皂使成片，一条毛巾用得透了亮，他也舍不得扔。 ”在六十年代，由于连续出版了几部作品，孙犁积攒了两万七千元的稿费，他将其中大部分作为党费上交。这在当时是笔巨款，足以买下四所后海四合院。
上一篇：《这是你的船》经典读后感10篇 下一篇：北北的夏的读后感10篇
推荐小说： 二号首长 侯卫东官场笔记 官场之风流人生 官道之色戒 脸谱 红色仕途 沧浪之水 驻京办主任 医道官途 重生之风流仕途 风流仕途 官道之权色撩人 官场之财色诱人 官路红颜 官场桃花运 官场风月 官道无疆 一号红人 官商 重生之官路商途 宦海沉浮 重生之官道