《小约翰》经典读后感10篇(17)

  夫童话竟成无数成人的催慰剂,以便更佳的活在空虚与伪善中获得至乐,好在“能为大家所知道罢了”的不多;这本童话就幸运地并未为广大“大家所知道”而受诟病;况乎真正能“自己去看地底下”的读者,多数也是硬核的读者。

  对于知识,对于体验,对于重估:“瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之乐。岂独形骸有聋盲哉?”说三季人或许比较过分,只是若他们有机会醍醐于小约翰的经历,定然不再为瞽者。

  。

  八 感想

  好的小说,每一句都是诗,小王子做到了;非常短,但充满谜题,永远解不完的乐趣和张力,开放性的结局;颠覆人伦的常识想象。

  本书也是一种吊诡平衡:精确性和确定性的终结——为了追求确定性,文字将丧失弹性与美;没有确定性的描述,则沦为字典的回收站:诗歌是模糊的极致,而好的故事情节、角色和用词又需要最精准的描述。

  应该说,望霭簟处理地极其聪明,不着痕迹把“夜颂中的革命与宗教”表露无疑,引人发问又无从下手,既不像有的作品通篇景观描写不着观点,又不会通篇说教没有细节,如果说《虫师》《奇诺之旅》这类淡淡的作品还只是引人留恋发想,《小王子》是情之小哀,本书则介乎情诗与叙事之间,有着超脱的幻想和无法超脱的真实,是温暖的暴力舞蹈中细微抖动的心灵世界从原生态发展到工业化的经历,是催人奋进的理性的酒与药。

  作者用冒险、奇妙来营造“道”,用幻想、真实来表达“常道者,非道也”,强道之,遂成此书。作何评价?包括笔者,都是一种添足、自渎与渎他行径,使其无光。拿卡尔维诺说的经典衡量,如其他书是可以重读获取新发现的好书,我总以为终有限;本书却无绝限的,作者充满诚意,却忍住了声色,毫不露相。

  九 引诱与变迁

  不经历浮士德**的学说、人物、心灵,根本不值一提。

  那些连骆驼都不愿意做的人,绝当不了狮子;以为自己是狮子而根本不能履行骆驼的职能的,只是小丑;经历了浮士德的**,承担了重负,不敢逍遥于洗涤的细砂,沉吟没有听众的,便是赤子了。

  再申,请先通读再观评。

  补记:

  我对迅翁一面欣赏,却并不读了多少他的文章:著名小说以及小说新编、杂文散文一部分是有的,绝不占多少数量,译文更是少得可怜,后人、今人写他的,有时候不想看,就如写希腊的哲学在我不通读希腊前是不愿看的,只看了林贤治、孙郁、钱理群以及同代人的一些回忆。与这本书结缘,还真是不若不少人那样情怀入春可堪裱挂,虽是一两年的事了我却想不起到底在哪里看到的使我兴起去书店、网店揽入的念头,也许是写他的文集里提到他的翻译?

  我读毕,最大的疑问和兴趣是:这“敢于直面惨淡”的真的约翰——望霭簟是怎样的人?何以写出如此真实,却在幻想中圄于奔腾与静置的精致景致?答案是:查不到资料。这位先生是真的没有资料,一般人,哪怕是被和谐掉的、老旧的、被忘怀、冷门的,即使百度没有,互动、维基、贴吧论坛总有的,墙对于我来说一直不是那样足够分割我和知识的四壁,根本不需翻越,只要用心细心对照,加以辨别与整理,大多数紧张、迷乱、罕见的事实都会浮出一二——再说,万能的网友也会给出答案的。

  所有关于他的知识,都得从本书选取的同代(?)人的记述的管中滴水里探手抿入口中。他是一位精神分析学家,那个时代对这方面一边不重视,一边也有了不小的苗头,我对精神分析学派的兴起历史并不了解,他一定是众多奠基人之一,恐怕还是相当重要的奠基者,虽然没有留些一点其他图书的资料(因为荷兰文我不会,查望霭簟或胡女士译本的作者名又没有其他书,所以就暂时当没有。不过不光中文网页,一个人倘若有不少作品或威名,至少你在检索的时候会出来一些外文网页的,可是他却没有,可见我们对他所知过于匮乏)

  我实在不知什么原因,是他低调?是他不以传授、著述为主役?

  哲学在表达形式和灵感天赋上就与文学是敌人,不可兼得。

  哲人、学者——据我观察的哲学家——是绝不善于写小说的,尤其是特殊类别的、迷人的小说,这点,从萨特到迅翁都适用。萨特的小说只能说是尝试了自己挑战的形式,大家都知道喜欢的人不多;迅翁这样的则是早早转了型(性、行二字也成),确实他的小说是韵味无穷,不过并不以极端寓意出众,而她在也没写出那些美丽的小说了,不管什么理由,作家压制自己表达故事的欲望是不可能的,既然一旦他选择如此,他便是寻到最契合自己的形式了;像加缪那样的,我则认为他根本不是哲学家,当然也可以说迅翁不是。我们对哲人定义的颇为宽泛,或许可以说不少人有哲理哲思,便称之为哲人,而思想家和哲学家又有些不同,至于条条纷争,我在此就不愿多说了。从孔子、章太炎到冯友兰个个都被当成,孔子是伦理学家,也精通不少技术,可以说是哲学家,但不是逻辑哲学家。以逻辑为本的哲学家是最大用处、难处与贡献的职业,我看过早报有篇写王浩的,说他是中国第一个真正有贡献的哲学家,因为“其他人(包括金岳霖)在哲学家群落里只是难以入围的没法入眼的学术”(大意),也就是说“不是逻辑”。

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