整本书里面对于学院派大大的讽刺看得好爽，“在唐朝，**这个行业分为两派。老**所属的那一派是学院派，严谨认真，有很多清规戒律，努力追求真善美。这不是什么坏事，人生在世，不管做着什么事，总该有所追求。另一派则是小**所属的自由派，主张自由奔放，回归自然，率性而行。”学院派和自由派的引出从**做入口，果然是王氏幽默的风格。没了记忆，没了现实的苦恼，才能做得了自由派。文章的结构其实也是他自己在标榜着自己的不羁。文章末尾那些看似精致的学院派写景就是极大的讽刺。
可是现实中自由派的人还是必须要偶尔地去讨好一下学院派，否则自己就不知道什么时候就吃了亏，《历史脐带考》你过不了关，有《唐代之精神文明建设考》你才能混口饭吃。现实的束缚，你又能怎么摆脱得开呢。因为王二失去记忆，短暂出现的薛嵩和红线，只能随着他记忆恢复不知不觉地就没了踪迹。只剩下王二在现实中辗转煎熬。
“当一切都无可挽回地沦为了真实，我的故事就要结束了”
“长安城里的一切已经结束。一切都在无可挽回地走向庸俗。”
《王小波全集 第一卷》读后感(十)：我的过去一片朦胧
如果有一天醒来，你发现失去了所有的记忆，会怎样？
当然，这么狗血的情节大概也只有在电视里才能碰到。现实生活中，遇见的概率估计和你捡到一张500万的彩票差不多。
可是，我们真的不会失忆吗？
我们在生活中一天天成长，也在生活中一天天迷失自我。你还记的最初的自己吗？你还记得那曾经的梦想和许下的诺言吗？
有一句偏激的话或许说出了成长的现实“我们终将会变成那个自己曾经最讨厌的人。”是现实生活的残酷，还是对自我的叛变？！
失去记忆的“我”一次又一次的修改着薛嵩的命运，离开长安城的薛嵩要去那红土堆砌的地方，带着一帮兵痞子，带着一个老**，带着对未来的憧憬出发了。环境确定了，这是不能改变的，能改变的只是薛嵩处理事件的手段。不一样的性格有着不一样的故事，不一样的方法有着不一样的结局。
一次又一次的修改，其实如同生活中我们一次又一次的选择一样，环境是我们不能左右的，那么我们就只能改变自己。真实的自己，人生的价值，都是在一次又一次的选择中或接近或远离。什么才是最好的选择，没有谁能给你最正确的答案，只有你去亲自走上一趟，才会知道其中的酸甜苦辣，才会知道什么才是适合自己的。
薛嵩的不同改写属于人生观的寻找与定位，那么红线呢，红线应该就属于人的爱情观，什么才是最好的爱情？什么才是属于自己的爱情？
通过对不同性格红线的描写，不同的相处方式，有着不一样的结局，什么才是好的？这个没有谁知道，只有薛嵩自己才清楚，别人听见的看见的都不是事实，至少不是全部的事实。只有薛嵩自己的感受才是全部的真实。如果自己开心，那么打打闹闹也是恩爱；如果自己不开心，那么风风火火也是悲剧。
爱一个人，会怎样呢？你认为好的不一定就是对的，你认为幸福的不一定就是她喜欢的。你用温柔接近，还是霸道闯进？这个其实是没有标准答案的。
老**和后来的小**是生活中的**，而兵痞子和刺客则是生活中的困难与挑战。很多事情我们必须面对，逃不掉也不能逃；而有一些，我们可以忽视可以视而不见。能够**你的，不是因为太美好，而是我们的心中没有让自己坚守的。面对困难，我们或是想办法解决，或是干脆妥协，只是一次的妥协后很容易就有第二次的妥协，第三次……以致我们习惯性的不是想办法解决困难，而是在第一时间想到了妥协。生活中不能解决的困难毕竟只是少数，只要想，办法总会比困难多。只是我们有没有这样的心，有没有解决困难的决心与信心。
我的过去一片朦胧……无论是对从前的变节，还是对未来的无所希望，只要心中没有坚持，没有你想要去守护的，那么生活就是一片朦胧。
白衣女子是“我”失忆生活中的一道亮丽色彩，一抹温暖。我终于知道了她的名字，终于恢复了记忆。
一切都会结束。
一切都在无可挽回地走向庸俗。
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