《学术训练与学术规范》读后感(十)：札记 《学术训练与学术规范：中国古代史研究入门》
我用了一晚上时间翻完了荣先生的《学术训练与学术规范》，除了第一章是逐字句读完外，其余诸章都是扫读，但最适合这本书的阅读方式恐怕就是快速地翻阅一遍，大致厘清重点，以后便可常置案头，当作工具书来使用。但我不是学历史的，也没有把这本书真正地“看完”。因为以我这样的强迫症患者来说，必须要一字一句读过去才能算是“看完”了一本书，我早就发现这样傻瓜式的读书方法有不小的负面效应，阅读的过程中总是抓不住重点、机械化、不思考。
既然书名是《学术训练与学术规范——中国古代史研究入门》，初衷当是为治古代史的入门学子所准备的。我没有接受过历史学的训练，本科读了四年的工科，爱好却是地理，资格很老，但经历不深，也只是停留在门外汉的地步，更对所谓的方法论一头雾水。尽管不一样的学科有着不一样的方法，但其中总有共通相似的地方，我便只从自己的角度谈一下读此书的收获吧。
治任何的学问，大概都有几个过程，最先当然是获取知识，从各种各样的材料里获得自己学科的大量素材，学习研究，先达到“知”的阶段；其次是要内化整理，吸收营养，达到“识”的目的；再然后，就要从吸收转为产出，比如找一些实际的问题，训练一下治学用学的思路，可以算是“习”的过程；而最终极的目的恐怕很难说，是提出一套理论，是不断地推翻过去重构未来，还是拓展人类思维的领域等等，恐怕就仁者见仁智者见智了。（按：最近所看的汪丁丁《经济学思想史》中也提及知识与思想的区别，知识是科学建构，而思想则是问题意识。）我不是学界中人，只是单纯有一番学术的兴趣，也就难免短视，试图无力地总结治学的过程，不免要见笑大方之家。而我受了荣先生在书中的鼓励，目的只是把自己的简单思考记录下来，以作将来修正进步的凭据。
书既是写给入门的历史学人看的，涉及到的也就只有上述前两个或前三个阶段，若是分成两部分，前九章是讲材料（学术训练），而后面的则是讲写作（学术规范）。
学术训练就是知与识的阶段，就是输入、整理的过程。首先要会查阅历史材料，这材料前写了四章，分别是传统古籍、石刻史料、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书；第五章讲版本校勘，一方面，选用好的材料才治学当然可以事半功倍，另一方面也有胡适之“去伪存真”之意，从史料里辨出伪饰的糟粕，留下真纯的精华；六至九章谈论的还是材料的问题，如考古的新发现，如图像材料的积累，如今人论著的查阅，再如刊物的定期翻检，区别前四章的是材料之为新颖，之为脱离传统的材料形式而不断扩充新鲜的血液。治其他的学科，恐怕亦是如此，每一个时代，总会有新的材料，需靠着新的方法来有新的收获吧。
这一部分的内容对于单纯的历史爱好者来说显得比较专门，似乎不算很具有普及的意义。但是作者整理的方法至少引出一条可行的道路，对材料的系统整理应当是治学的重要一步。
随后的写作部分就是输出的过程，要遵循学术的规范，其内容也就不再局限于历史学的范畴，而对所有的学科产生意义。以下做第十讲-第十二讲（论文写作及书评、札记）部分总结：
（一）标题：准确（文题相符）、*（不出现“试论”“述论”的字眼，要有追问的精神）、通俗易懂（明白清楚，突出主题）；
篇章结构：导言（研究史、创新点）、正文、结论（理论的提升、未来研究的开展方向）；
学术史：全面的学术史的论述、研究材料的选取及理由、研究论著年月的标注。
（二）硕士论文：以小见大，注重整理，注重学术的积累；
博士论文：题目有限，将不同片段的成果连缀成整体；
期刊论文：展示学术功力的重要手段，学术声誉的凭借；
会议论文：充分利用这样的机会去展示自己的才华，也常识雇佣双方寻找彼此的重要媒介。
（三）书评制度：不是人情稿，也不是意气之争，代表杂志的学术水平和独立精神；
书评种类：最重磅的书评论文对于阅读原书有着十分重要的参考意义，而做书评最基本的原则就是：有学术贡献的书值得评；
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