《北欧众神》读后感(三)：来自人间的北欧众神
来自人间的北欧众神
一直以来对于中国神仙体系以外的体系都很感兴趣，很希望看看到底是中国的神仙更厉害体系更完善还是外国的更强一些。初见本书，原以为说的是人物关系极其混乱而且神没神样的以宙斯为首的希腊神话体系，看后才发现原来这是另一个体系，体系的构架与希腊神话体系十分类似。看完之后我依然觉得还是中国的神仙体系更具浪漫主义色彩、更完善、更优雅、更向善。
也许北欧神话体系对全世界来说影响力是比较小（对于欧洲及其殖民地来说应该还是认同感很高），大多数的人是通过漫威的电影《雷神》以及《复仇者联盟》等了解到些许信息。看完本书之后才对北欧神话体系有了一个相对完整的概念性系统的认识。同时也了解到了一些其对日常生活的影响的痕迹，例如英语中周二Tuesday来源于战神提尔，周三Wednesday来源于众神之父奥丁，周四Thursday来源于雷神托尔，周五Friday来源于众神之后弗丽嘉。
本书是以一个一个单独的故事展开的，相互之间有关联性但不强，就像一盒速溶咖啡，想喝随时冲一小包。故事的叙事方式有些像圣经，故事性很强，看得非常过瘾，唯一不足之处在于里面的人名、地名、物品名（这里面每一个物体都有名字，就像你可以给你自己的马取名赤兔或的卢一样）实在是翻译的拗口难以记忆以至于后面见到的时候还需要回忆一下这个人这个物品这个地名是什么。
对于书中的故事，个人认为非常好看，书中描述的世界总体的架构是：
整个世界分为三大部分，一是火焰的世界，二是黑暗冰冷的世界，中间是人、神等生活的世界，共计九大世界，其中又包含了阿萨神族、华纳神族、精灵族、巨人族、人族、矮人族、亡灵族的冥界等，整个世界起源于一颗梣树和一个类似盘古一样的巨人。
所有的故事就发生在这九大世界之中。
这里面的神也没什么神样，完全是来自于人间最底层社会，性格和人性中包含着所有人类共有的贪婪、嫉妒、懒惰、心胸狭窄等缺点，为了想赢得赌局又不破坏承诺而使计谋欺骗或诱导别人失败，被揭露之后又气急败坏恼羞成怒的击杀受害者；为了抓捕潜在的对手不惜背弃族人的信任，在族人为此损失一臂之后依然不感到惭愧而哈哈大笑；为了随便的动怒而不惜屠杀其他族人，就像现在人类屠杀动物一样；为了得到别人的宝物不惜使用各种计谋巧取豪夺……
当然，这里面大多数的恶，均出自于洛基，一个最愿意干损人不利己的事情的阴险之人，却又是能量巨大的大神级的神。由于自己出的馊主意，而被缝上了嘴，由于自己出的馊主意而被迫变成一匹雌性小马**对手的坐骑却又不得不生下了一匹八条腿的神马，感觉上他尤其看不惯别人好，即使风平浪静也会挑起波澜，可以说是一个最大的搅屎棍。用智商堪忧的雷神托尔的话来说，一旦出现不好的事情，肯定第一个怀疑的就是洛基，如果不是洛基，他又会是第一个想到可以帮忙的人。洛基也是一个非常神奇的人物，除了自身欠揍的属性之外，还具有诸多神奇的特质，他亲自生下八条腿的神马之后，又与其他女性人物生下了统治海世界的巨蛇耶梦加得、统治冥界的海拉以及可以吞没毁灭世界的巨狼芬尼斯，最终作为邪恶的统帅参与了诸神黄昏之战。
最具英雄光环的雷神托尔，却是一个头脑简单四肢发达的家伙，生平最最钟爱的就是他的锤子，也是一个脾气暴戾的人，随随便便就会进行一场大屠杀，由于心情不好或者影响休息就会动杀心并付诸实施的怪物，他是一个大英雄，但只是由于他的地位和武器。
书中的故事有一些就像寓言故事一样具有丰富悠远的意义，比如托尔、洛基和一个随从到达巨人国与巨人比赛的故事就是这样，非常好看。
在诸神黄昏之战之后，一切又重新开始，就像经历了大洪水的诺亚方舟一样，开始了新生，而神们也终于成为了神话。
《北欧众神》读后感(四)：北欧神话，是世界奇幻文化的重要起源！
北欧众神8.4[英] 尼尔·盖曼 / 2018 / 江苏凤凰文艺出版社上周五，代替2018年诺贝尔文学奖的“新学院奖”揭晓。
4位候选的大师级作家，都由瑞典文化界提名、3万民众投票选出。
其中有一位中国读者最熟悉——大师级幻想小说家尼尔·盖曼。
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