《国学堂·国学溯源》是一本由梁冬著作，科学出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：278，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《国学堂·国学溯源》读后感(一)：男子容貌美
从《国学溯源》这本书中，我领会到对文字的独特解释。在生活中，如果你碰到一个男生说他美而不是帅。那你就好心做坏事了！他会认为你讽刺他“娘”。其实，“美”这个字最初是形容男子容貌俊秀；时境变迁误用来形容女子有皎月之貌。
《国学堂·国学溯源》读后感(二)：对这本书不是很认同
总体来说，我一直都是很喜欢梁老师的节目和书籍的，但对这本书，我是拒绝的，我并没有看很多的内容，我看了下前面的序章，说孔子提倡厚葬是因为自己在从事葬业，就决定不要再看了，不知是梁老师是真的这么认为还是在开玩笑，亦或是这只是嘉宾的观点，不管怎样，都是让我所无法接受的，因为我觉得这种说法，实在太荒唐。其实，对梁老师而言，来谈整个国学，甚至国学起源，我觉得对他来说，这个话题实在太大，以他目前的国学修养来说，恐怕他难以承受。当然，我也得知这本书是节目中的两位独立学者的观点和看法，所以，也比较释然，因为根本无须对这本在意了，他们爱怎么扯那是他们的事情。对于国学认识和认知，个人认为南怀瑾老师的教授，更值得信赖。至于其它的那些独立学者，我也只能敬而远之了！
《国学堂·国学溯源》读后感(三)：国学是我们的文化
中国几千年的文化到底在哪啊，就在国学里在中医里在汉字里，我们不能因为看不见就说没有那才是无知。文化这个东西说起来很抽象，因为他不是一个人的事，而是大家的事，具有一样的文化才能聚成一股绳，比如官商勾结比如结党营私，中国人活了几千年绝对不能只传下来汉字这么简单，看古人的很多著作早在春秋战国时期就已经把人生社会看透了，只是随着文明的发展生产工具的提高人们的欲望越来越难以填满，同时人性的丑恶也就越来越泛滥，于是后期的文化也就变得越来越接近世俗接近生活，我们讲究实用主义嘛。当我们深陷改革开放的洪流中奔涌向前时，不妨停下来看一本书，我们那么卖命的奔波到底为了什么？
为了共产主义纯属扯蛋，为了孩子就会教育出各种纨绔子弟，为了温饱早已鸡鱼吃腻，为了更大的面子更高的地位只是你的脸就那么大你的个子就那么高，多反思，多想想，是好事。
《国学堂·国学溯源》读后感(四)：思者反动，而行者曲解？
从西方到东方文化、思想、方法的起源和发现相对比较着来看国学，是《国学堂•国学溯源》这本书给我的最大读感，它是由旅游网热播的国学渊源系列节目《国学堂》的访谈资料整理而来的，其中轻松幽默诙谐的笔触和练达自如的旁征博引，似乎一下子让我们这些普通人与那些永远高高在上的国学亲近了很多，例如书中对老子和孔子思想古为今用的总结：“老子若山，孔子若水；老子出尘，孔子入世；老子神游宇宙，孔子直面人生；老子思想潜移默化渗透进华夏血脉，孔子思想登堂入室规范着国人的行为……”等读起来琅琅上口，读过还颇有回味，给人一种从来不与时代脱离的感觉。
在本书中，始终位居东方思想最高点的国学似乎也走下了神坛，让人更容易理解和轻易认识，其实国学早就走下神坛了，不是吗？就像近几年国学已经越来越发展为一种产业甚至是一种盈利手段一样，国学被过渡利用的现实就是最好的例证，不过正如老子的无为论说一样，极致的也将是危险的，于是在我们的视线范围内，随处可以看到以“国学”为代言的系列书刊，以及讲习班、推广所……真可谓泥沙俱下势不可挡。虽然《国学堂•国学溯源》是众多国学产品中的一个，虽然本书的内容有些地方有些思想的引用以及解读可能有些粗糙或欠考的地方，但是总体来说可读性还是很强的，书中大量旁征博引了历史上中西方一些伟大的哲学家、思想家们大量的奇闻趣事，以及两位学者自己对它们的理解以及延伸解读，尤其是对甲骨文象形字的解读，读来还是挺有意思的，我知道无论是哪个版本的文字解读，都是后人给硬加上去的，但是夹叙夹议中，还是能让阅读者获得某些关于国学关于文字的常识性知识的，另外也为呆板的国学知识注入了强大的生命力，增加了趣味性。
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