《心灵的焦灼》是一本由[奥]斯台芬·茨威格著作，上海译文出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：538，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《心灵的焦灼》读后感(一)：心灵的焦灼
同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤，实际上只是心灵的焦灼。看到别人的不幸， 急于尽快地脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地。这种同情根本不是对别人的痛苦 抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的 同情。它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神。这种同情对自己想要达到的目的十分清楚。 它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。
《心灵的焦灼》读后感(二)：一点心得
施舍的同情与发乎真心的同情，二者区别就两个字：责任！
小说的高潮从男主人公被强吻后开始，茨威格对主人公内心戏的传神描写让我们看到了主人公在军官荣誉、虚荣心、家庭、同情、爱情之间的痛苦挣扎。最后主人公终于理清楚了自己的内心，想要勇敢的站出来，承担责任，可是命运不再给他弥补的机会。以后的日子，一个叫良心的捕手，会hunt主人公到死亡的那一天。
《心灵的焦灼》读后感(三)：我只要你容忍我的爱情就行了。
以足足五十七个章节的篇幅写怯懦的同情酿成的悲剧，而只用最后一个章节写这史无前例、规模空前、比以往任何战争惨烈百倍，范围广及天上地下的人类大破坏、生灵大屠杀。而这无数次扰乱焦灼内心的怯懦的“勇敢者”的罪过，早已在这广袤无垠的血污的沼泽里完全溶解在一般性的罪过之中。多么精妙的对比，多么犀利的讽刺。
就像有一种电影剧终之时，一定会打出改编自某真实故事或者向谁谁谁致敬的字幕，当小人物的悲剧落幕，大时代的背景拉开，我们总不禁暗自为这真实与虚幻的紧密相连和巨大落差而惊叹。
而茨威格笔下那些如爱情里偏执狂一般的女性，一意执念，为爱而死，却甘之如饴。所言如那个倔强脆弱而极度**的艾迪特，我只要你容忍我的爱情就行了。
只要良心有知，任何罪过都不会令人忘却。而这一切，究竟是谁的罪过？
《心灵的焦灼》读后感(四)：是同情，亦是陷阱
《心灵的焦灼》这本书是课上老师推荐的，作为心理学的课外书进入我的视野。几乎是一口气把这本书看完的，看完后立马就对茨威格表示了崇拜，不得不佩服他对人内心活动的描写是如此的细致和深刻。书中男主对女主的同情在我看来是那么的自然，换成是我估计也是同样的难以拒绝。然后看到后面，却越发的感觉毛骨悚然。是的，毛骨悚然是我到后面最深刻的感受。男主的同情变成了一个陷阱，变成了一个泥潭，他们共同沦陷在了里面。于是他害怕，他挣扎着想要逃离这个陷阱，而女主却在陷阱里拉着他，想同他一起彻底沦陷。
这本书令我对“同情”有了更多的思考。我想起鲁迅笔下的祥林嫂，想起故事里那些“同情的眼泪”对于祥林嫂来说又何尝不是一种陷阱？当你不计后果地对他人付出“同情”这样一种情感，它就变成了一种伤害。己所欲，勿施于人。你想发扬善心和同情心，也请考虑是否真为他人需要。
《心灵的焦灼》读后感(五)：焦灼或是舍己
如果不是曾经的经历，我大概不会被这本书如此触动。
钦佩于茨威格敏锐的洞察力和细腻的笔触，在他笔下灵魂的每次震颤都从纸页传导到指尖。
我的心也焦灼，和霍夫米勒一同焦灼，也在自己的回忆里焦灼。
quot;同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤，实际是只是心灵的焦灼。看到别人的不幸，急于尽快的脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地。这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能的予以抗拒，免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正地同情。它毫无感伤的色彩，但富有积极地精神。这种同情对自己想要达到的目的十分清楚。它下定决心耐心的和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，直到力竭也不歇息。"
同情杀人。正是那种迷醉于情感却缺乏彻底的牺牲精神和勇气的同情。她死了，被他的同情杀死。
廉价的同情心很容易泛滥，但舍己的勇气却不是每个人都有。
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