《中国转向内在》读后感(七)：政治環境中的文化轉向
怎麼說呢，這書缺貨好久了，這次新版一出來就買了。也許是期望越大，失望越大吧，總覺得此書寫的有些表面，沒有*。
將學術或者說文化與政治聯繫起來研究，這必將是未來思想、文化史研究的一個重要途徑，而且也是不可或缺的。毫無疑問，中國古代的學術也好，文化也好，最終還是跟政治聯繫在一起的，而且聯繫緊密，學術與政治的聯繫可能比外國要緊密得多。這也許有許多方面的因素，粗略言之，自漢代儒家獨尊之後，儒家思想與政治的緊密結合首先就規定了儒家思想與政治的天然聯繫。其次，科舉考試的實行，為學者參政提供了一條路徑，比起世襲制、貴族制，當然會使學者與政治的聯繫更為緊密。但不知爲什麽，也許是受哲學史的影響吧，現在對於思想史、文化史的研究，還是集中在學說、思想等內在層面，很少從思想與政治這個非常重要的方面來論述。劉子健先生此文將文化的發展與政治結合起來研究，可謂是卓有識見的。
之所以會有這樣的看法，或者說寫法，也許是由於作者身處在海外，受海外學術的影響吧。對於我們來說，海外漢學研究最大的貢獻大概是在眼光、眼界方面，他們常常會從我們意想不到的地方入手來作研究（對於文化與政治的結合研究，倒不是海外獨創，古代早有人這麼結合著說的，但作為科學研究，*者確實不多）。這對於我們猶如開了一扇窗，可以起到他山之石可以攻玉的效果。劉先生或許是受這種海外研究風氣的影響，能夠從文化、政治結合的角度來研究兩宋文化的轉型吧。（余英時先生《朱熹的歷史世界》應該說也是在西方學術影響下的產物，要是沒有長期的西方學術的影響，我覺得不太可能產生那樣的著作，即使有，也許也只是淺嘗輒止的吧。當然，余先生此書，也有詮釋太過之處。這也許是余先生的風格，《陳寅恪晚年詩文釋證》一書似亦有求之過甚之處。但這些小問題絲毫不能影響余先生的偉大。）
當然，劉先生此書的寫作另一重要影響也許是中國的學術傳統。中國向以史學為鑒戒之學，是以政治是史學最為關注的基點。劉先生作為從傳統走向現代的那一代中國學人之一，也許受此影響，把政治史看作是特別重要的一點，是以，在文化史的研究中，也要聯繫政治來看。當然，這純粹是臆測之辭，毫無根據，只是我自娛自樂的想法罷了。
劉先生把文化與政治結合起來研究，可以說甚具卓識。而看到兩宋之際的差異，那更是卓越的史識的體現。今人好論唐宋變革，這也許是受日人的影響，如前兩天蔣興權所說外國人總是厲害的嘛。在中國地位低下的時代，崇洋媚外本也是可以理解的。但對於學術來說，卻不能一味的崇洋媚外，還是需要有自己的思考的。唐宋變革之重要是無可厚非的，但兩宋之間的變革，或者說宋元之間的變革也許是更大的，爲什麽人們一股腦兒撲向唐宋變革，而對於這些同樣重要的變化卻視而不見呢？（當然，視而不見說得也有點過了，還是有人研究的，只是沒有那麼多罷了。）所謂崖山之後無中國這樣激烈的觀點，爲什麽沒有*的研究呢？也許正如劉先生將政治與文化聯繫起來一樣，在這樣的學術環境下，我們要保持民族團結，有些話是說不得的。我們只能承認蒙古之偉大，承認我大汗曾經幾近征服歐洲，只能借此**。至於所謂的元朝是我們亡國、亡天下，卻是不能說的。不然，就是破壞團結了。
扯遠了，拉回來。
我們必須承認劉先生此文的卓識，史識也是一個史家最為重要的東西，也是決定一個學者能否成為成功的史學家的關鍵。毫無疑問，劉先生是具有卓越的史識的。在這點上，劉先生絕對是個成功的史學家。
但是，話說回來，成也蕭何敗蕭何，正是西方的學術背景成就了劉先生的視野，但也由於西方漢學研究多未能*的現實，可以說，劉先生此書也有此一毛病，總是覺得有種隔靴搔癢，未能盡興之感。劉先生將學術轉向與政治結合起來，但總覺得有點太過表面化。猶如說某黨之取得天下是靠臉皮厚和欺騙，這雖有一定的道理，從表面看來也很有意思，但總歸是不夠*的，沒有能夠看到更深層的東西。劉先生此書也是，將文化的轉向與政治結合起來本沒有錯，但文化總歸是一個複雜的系統工程，不是如此表面的分析就能解決的。這方面似乎還很有*的空間。
上一篇：《为爱瘦一次》读后感精选10篇 下一篇：《孤寂深渊》读后感10篇
推荐小说： 二号首长 侯卫东官场笔记 官场之风流人生 官道之色戒 脸谱 红色仕途 沧浪之水 驻京办主任 医道官途 重生之风流仕途 风流仕途 官道之权色撩人 官场之财色诱人 官路红颜 官场桃花运 官场风月 官道无疆 一号红人 官商 重生之官路商途 宦海沉浮 重生之官道