《如何培养美感》是一本由汉宝德著作，生活·读书·新知三联书店出版的197图书，本书定价：38.00元，页数：2011-11，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《如何培养美感》读后感(一)：一本激发审美情趣的书
汉宝德的几本书与蒋勋的书相类，都是面向大众，普及审美知识、激发审美情趣的书，好处是图文并茂、浅显易懂，不足就不用说了。
《如何培养美感》读后感(二)：汉宝德说，动与奇与美不共存
美感分析的入门级方法，主次、虚实、构图和比例。
美是
增一分减一分都不能的整体。
他说，长期分析美的事物可以提高美感和**度
（首先体会极简（性空）中的丰富，由简单到复杂，于是分析建筑，接着分析简单的抽象画。）
他没有说的是，
分析能力首先代表拆分成分的能力，拆分成分的能力前提是**度（要能感觉到组成成分是什么）。而一般来说**度来自长期的积累。他还说，不写一点字则无法体会字体的美感。所以，前后矛盾，不可尽信。。
《如何培养美感》读后感(三)：摘抄几句描写精华与大家分享
两天看完这本书。
原来汉宝德原是建筑系讲师，后为台湾宗教博物馆馆长。
怪不得说起建筑条理清晰，思路敏捷。
内里说到彩瓷装饰环节，化分较细，总结的简单易懂。
摘抄几句描写精华与大家分享。
彩瓷装饰的类别
一，图案遍装，指表面覆盖连续同一图案。
宋代出现，元，明代以后少见。清代仿古代精神才得以重现。
二，局部装饰，始于唐代。
比如唐三彩，器物的彩色是自上部流下，停止在腹部下方，非常自然。
宋代承此传统，元代后少见。
三，点缀装。
唐之后，历代都有例子。
《如何培养美感》读后感(四)：发现生活中真实的美
发现美，认识美，不仅仅限于培养对艺术的理解，生活中的美也是需要分析，然后重新构建的。审美不单单需要人皆有之的“爱美之心”，还需要方法，至少是能够抛砖引玉，指引一些方向的。
但很可惜，以往读过的关于美的书，要么谈及艺术时使用很多似懂非懂的理论概念，要么通篇说下来言之无物，或者拿一些至今已觉不新鲜的艺术品为例，总是有些令人茫然。但这本书不单单告知一些关于美的大道理，而且提供了一些很实用的方法去分析“何为美，为何为美”，最为可贵的是实例皆从生活中的细节道来，语虽平实，却没有丝毫浮浅之感，而且非常实用，介绍的方法立即就能通过实践去理解。真是非常好的一本书。
《如何培养美感》读后感(五)：培养美感，就是要经常看美的东西
作者也算是一个美学大师，所以，读这类大师的书的时候，往往诚惶诚恐。或是买了久久不肯翻开，总要待到一个时间合适、心情合适、地点也合适的天地人和的情境之下，才会敢去动一动。
所以，在一个闲来无事的下午，就从大排书架上翻出了这本书，一两个小时，读完了它。
因为美学一直在读蒋勋，蒋勋谈外国艺术、中国艺术、字画书法等等的书。要么就读许倬云的书，但他讲的大部分是历史。艾柯的书太贵了，没舍得买来读。他有一本《美的历史》应该是他的经典作品。电视里会经常看到马未都讲艺术品，但是涉及美学的部分，不是太多。马未都擅长讲历史和价值，但极少谈到美学。但历史、经济、工艺、美学、价格、价值这都是不可能**去看的，尤其是历史的变更，对美学也有着很关键性的影响。
这本书分两部分，前半段谈美学理论，怎么认识美学，欣赏美的方法。比如如何逛公园赏花，怎么看它的花瓣和叶子，就能获得感动。诸如此类。
后半段举例谈如何欣赏美。比如一把椅子，你如何去看它造型，分析它的朝代和功用，如何看表面的漆，如何是坐起来舒服的，如何是看起来好看的。还有家里摆设的瓶子，如何通过看它的弧线角度，去辨别它的美感。
而这本书令我印象最深的就是，当你打开窗户，看到对面的楼的单元房，你如何去看建筑的美。一个单元房，从外部看卧房、门厅、厕所、厨房的窗户，究竟能看出怎样的设计美学思维。这个了不起！楼房到处都是，建筑好不好，光看外部怎么看，所以，作者也说，美学的训练，是可以经常性的去观察思考而取得很好效果的。
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