诱惑的艺术

作者:罗伯特·格林



    人们努力使私生活摆脱束缚,使一切变得更加自由开放。在当今世界这样的氛围中,**却变得更加困难,也更缺乏刺激。在**中还是要重新强调逾矩和犯禁的感觉,哪怕这种感觉仅仅是心理上的或者是梦想中的。在**取得完满的成功之前,必须要有困难去克服,有社会规范去嘲弄,有法律法规去打破。似乎在一个宽容的社会中,制约越来越少,那就去寻找制约和束缚。你总会找到一些限制,比如神圣的威吓、行为的准则——激发人逾矩与越禁的方法无穷无尽。

    象征:森林

    大人们告诉孩子不准到森林里去,只能在家园附近的安全地带玩耍。森林里没有法规,只有无尽的荒野,还有野生的动物,甚至还有罪犯。然而探索的欲望、黑暗的**,以及被禁止的事实都是无法抗拒的魅力。一旦走进森林,便只想着向前、再向前,永不回头。

    逆转

    越禁的反向思考自然是中规守矩,谨言慎行。这只适用于那些不温不火的**。并不是说只有邪恶与放纵的行为才有**力,善良、慈悲,以及崇高精神的光环同样极有吸引力,因为这些也都是罕见的品质。不过要注意到其实两种情况的本质是一样的。如果一个人的善良、慈悲或崇高的程度仅仅局限在社会普遍认同的范围之内,那么他的**力非常弱。不过如果这些特点发展到极致.比如甘地,那么这都将深深地吸引我们。他们不只在张扬一种精神生活方式。他们是摒弃了一切个人的物质享乐,克己苦修,以实现自己的理想。他们同样超越了大众普遍接受的行为准则,同样逾越了界限,因为如果一个人达到如此崇高的程度,社会根本无法去界定。在**中,视规矩、界限为圭臬是绝对没有任何魅力可言的。

    第19步精神引诱

    每个人都有疑虑和不安——关于他们的身体、他们的自我价值。如果你的**只针对肉体展开,你就会激起对方的疑虑,让对方羞赧难当。相反,如果你能让对方关注更崇高、更圣洁的东西,他们就能不知不觉地走出焦虑,比如让对方体验宗教的虔诚,欣赏艺术的高雅,或是沉迷于超自然的神秘之事。要张扬你的神圣特性:对凡俗的事情表现出不屑,谈论星座、命运,或是任何把你们神秘地联结在一起的力量。对方迷失在精神的迷雾中,会感觉神思飘忽,无拘无束。随后,让对方感觉**似乎也只是精神联姻的必然结果,而**又能大大加深**的程度。

    崇拜的对象

    丽亚娜.德.普吉是19世纪90年代法国巴黎首屈一指的交际花。她有着曼妙身材,是一个刚柔相济的尤物,欧洲最富有的男人都竞相得到她。可是没过几年,她却对一切感到非常厌倦。“多么枯燥乏味的生活,”她给一个朋友写道,“总是同样的过程:到树林里,然后赛马,然后换衣,然后是结束乏味的一天,然后是晚餐!”最令这个交际花感到厌烦的是男性崇拜者关切的目光——他们都想独占花魁。

    1899年春的一天,丽亚娜坐着敞篷马车穿过布劳涅森林。像往常一样,在她经过时男人们都向她脱帽致敬。而人群中的一位敬慕者引起了她的注意:一个有着一头长长金发的年轻女子在深切而充满敬意地凝视她。丽亚娜朝那位女子笑了笑.那女人也微笑着鞠躬还礼。

    几天后丽亚娜开始不断收到一位23岁的名叫娜塔莉·巴涅的美国人送来的卡片和鲜花。这位娜塔莉·巴涅称自己就是那天在布劳涅森林与她相视而笑的仰慕者。丽亚娜向娜塔莉发出邀请,不过为了寻开心,她决定开一个小小的玩笑。丽亚娜让朋友代替她靠在闺房的床上,房间内一片昏暗,她自己则躲在屏风后面。娜塔莉在约定的时间准时到来。她穿着佛罗伦萨男侍的服装,手拿一大束鲜花。她单膝跪倒在床前,盛赞丽亚娜的美丽,把她比作画中美人。就在这时,她听到一阵笑声——她急忙站起来,意识到别人在开她的玩笑。她立刻面红耳赤,夺门而出。丽亚娜急忙从屏风后面现身,娜塔莉出言刻薄:你这位交际花有着天使一样的脸庞,不过你的精神境界却与天使去之千里。丽亚娜深感懊悔,于是对她悄声耳语道:“明天早晨再来吧,那时只有我自己。”


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