高达，领袖人物不同凡响，风采精神都应与常人不同。几个世纪以来，演员们在努力修习这种本领——他们知道如何在人头攒动的舞台上成为被关注的焦点。奇怪的是，那些喊声最高、手势姿态最夸张的演员常常不是焦点，恰恰是那些异常沉稳，表现出极强自信心的人最引人注目。努力过头反而会把形象毁掉。时刻自省是关键，要像旁观者一样看清自己的样子。戴高乐明白要具有领袖风采，首先要有清醒的自我。在法国最动荡暴乱的时刻——纳粹占领法国时、二战后的法国重建时、阿尔及利亚的军队反叛时——他都表现出神一般的庄严与沉静，与他的同僚们歇斯底里的行为迥异，因而倍显优雅出众。一旦你知道如何用这种方法引人注意，你就要学会在庆典和仪式这种热情蓬勃的场合如何完美地现身。有这样的背景衬托，你的沉静就会带有帝王作风、神灵气派。浮华炫耀与领袖风采相去千里——它只能适得其反，吸引不该吸引的目光。
无拘无束，大多数人都压抑自己，因此几乎无法了解潜意识里真实的自我——正是这个缺憾为领袖人物创造了机会。他们似乎能变成屏幕，让人们把埋藏在心底的梦想和渴望投射在上面。首先你只需对听众表示你不像他们那样羞怯内向，接着你就展示出令人眩晕、充满危险的性魅力，似乎连死也不能把你吓倒的勇气。这种无拘无束的力量令人**。其实这些特性只要稍有流露就会使人们觉得你有无穷的力量。1850年，美国一个波西米亚式的演员阿达·伊萨克斯·门肯用她放荡不羁的**、无所畏惧的勇敢令世界震惊。她会半裸着出现在舞台，或是上演殊死搏斗的场景。在维多利亚时期，鲜有女人敢如此大胆。这样，一个普普通通的女演员成了许多人崇拜的偶像。
热情，无拘无束会给你的行为、你的性格带来梦幻般的色彩——你是多么坦诚地面对潜意识中真实的自我。正因为秉承了这种特性，使得像瓦格纳、毕加索这样的艺术家成为绝代风流的人物。相伴而来的还有身体、精神的灵动流畅。被压抑的人是刻板的，而风华绝代的人物是自由自在、随性率真的。
你要有信仰，而且要坚定不移、完全投入，让你的举手投足充满生机，让你的眼睛放出光芒。这是摹仿不来的。政治家有时必须要对公众撒谎，而卓越领袖人物的高明之处就在于他们坚信自己的谎言——这让谎言更可信。拥有火热信仰的先决条件是用伟大的理想把大家聚集起来。把失望与不满的人群聚集在一起，告诉他们你深知他们饱受折磨。1490年，F．G．萨伏纳拉罗拉向荒淫无道的教皇和罗马教堂发起攻击。他声称自己受神灵的感召，在布道中表现得无比激奋，以至于听众都陷入了歇斯底里的疯狂状态。萨伏纳拉罗拉很快聚集了大量的追随者，迅速地夺地攻城，直到最后教皇派人把他抓住，施以火刑。人们相信他是因为他语气的坚定和对自己深信不疑的勇气。他的事例在当今世界显得更实用：如今人们越来越孤独，渴望感受群体的力量。用你的热情和富有感召力的信念，或是任何其他东西，激励人们体验信仰、体验**。
爱的渴望，领袖人物需要表现出对爱与情感的渴望。他们对观众敞开心胸，其实是需要从观众那里获得力量，而观众再受到这种力量的鼓舞。随着这种情绪经过相互感染，彼此的热情都越燃越旺。领袖人物这种对爱的需求使本来充满自信的他看起来更温柔。如果领袖人物只有自信，会让人觉得过于狂热，甚至有些害怕。
领袖人物不仅自己流露出对爱的渴望，同时也会把爱延伸，让追随者感受他的爱。在镜头前光芒四射的玛丽莲·梦露，也因为表达爱意而更富魅力。“我知道我属于公众，”她在日记中写道，“属于全世界。这不是因为我聪明、漂亮，而是因为我从没属于过任何人、任何事。公众是唯一的家园，唯一的白马王子．唯一让我魂牵梦绕的家。”在镜头前，梦露会立刻充满活力，对着看不见的观众眉目传情。如果观众在你身上感受不到这种爱，他们便会转身而去。另外，你绝对不能表现出控制欲，也不能把对爱的渴望表达得过于急切。把你的观众想象成一个人，一个你要努力**的人——能让他感到深深被你渴望就是你最有魅力的表现。
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