2 同音：和谐的音节，这里比喻关系密切的事物。胡：指北方。越：指南方。《比兴》篇曾说：“物虽胡越，合则肝胆。”
3 已然：过去已是如此。下文即举具体例证说明。
4 张汤：汉武帝时的廷尉（最高司法官）。拟：起草。却：退。《汉书·倪宽传》：“时张汤为廷尉，……会廷尉时有疑奏，已再见却矣，掾史莫知所为。宽为言其意，掾史因使宽为奏。奏成，读之皆服。以白廷尉汤，汤大惊，召宽与语，乃奇其材，以为掾。上宽所作奏，即时得可。异日汤见上，问曰：‘前奏非俗吏所及，谁为之者？’汤言倪宽。上曰：‘吾固闻之久矣。’”
5 虞松：三国魏的中书令（掌管机密文书的长官）。谴：谴责，批评。《三国志·魏书·钟会传》注引《世语》：“司马景王命中书令虞松作表。再呈辄不可意，命松更定。以经时，松思竭不能改，心苦之，形于颜色。会（钟会）察其有忧，问松。松以实答。会取视，为定五字。松悦服，以呈景王。王曰：‘不当尔邪，谁所定也？’”
6 倪宽：张汤的僚属。更：改。
7 钟会：三国时魏的司徒（最高行政首长之一）。易字：换了几个字。
8 汉武：汉武帝刘彻。
9 晋景：晋景王司马师。
10 绝笔断章：指在字句上决定取舍。绝、断：都是裁决的意思。
11 楫（jí吉）：划船的桨。
12 切：切合。理：作品中讲的道理，这里泛指内容。
13 克：能。底：及。
14 寄：寄托。写：抒写。
15 首唱：指一篇的开端。荣华：草木的花，这里指文章的开头写得较好。
16 媵（yìng映）：陪嫁的人或物。这里指作品的结尾部分。憔悴：和上句“荣华”相反，指枯萎。《淮南子·说林训》：“有荣华者，必有憔悴。”
17 遗：和下句的“余”略同，都指作品的结尾。郁湮（yān烟）：阻塞。
18 风：指作品对读者的教育和感染的力量。
19 臀（tún囤）：人或动物身体后部两股上端与腰相连的部分。
20 次且（zījū资居）：同“趑趄”，行走困难。这里所引两句，是《周易·夬（guài怪）卦》中的原话。
21 首尾相援：前后互相照应。
（四）
赞曰：篇统间关1，情数稠叠2。原始要终3，疏条布叶4；道味相附5，悬绪自接。如乐之和6，心声克协7。
〔译文〕
总之，篇章的全面安排是不容易的，内容的种类也十分繁杂。作者必须从头到尾，把一枝一叶都布置得很恰当；只要内容能布置妥帖，思绪自然可连贯起来。就像乐曲必须和谐一样，作者内心的话也都要配合得协调。
〔注释〕
1 篇统：指文章层次的安排。统：统绪。间关：《汉书·王莽传下》：“王邑昼夜战，罢（疲）极，士死伤略尽。驰入宫，间关至渐台。”颜师古注：“间关，犹言崎岖展转也。”刘勰用以指艰难。
2 情数：指内容多种多样。《神思》：“若情数诡杂，体变迁贸。”稠（chóu绸）叠：繁多，复杂。稠：多而密。
3 原：追溯。要（yāo邀）：约会，这里有联系的意思。《周易·系辞下》：“原始要终，以为质也。”
4 疏：疏通。
5 道味：指作品中体现的道理、意味。
6 如乐之和：《左传·襄公十一年》：“如乐之和，无所不谐。”
7 心声：表达思想的语言，扬雄《法言·问神》：“故言，心声也。”
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