2 援：引用。
3 文王：周文王。繇（zhòu宙）《易》：制作《易经》中的《繇辞》（即《卦辞》和《爻辞》）。《原道》篇曾说：“文王患忧，《繇辞》炳曜。”繇：抽，指抽出吉凶。
4 剖判：分析，辨别。爻（yáo摇）：《易经》有六十四卦，每卦六爻。说明每卦的文字叫《卦辞》，说明每爻的文字叫《爻辞》。相传“《卦辞》、《爻辞》并是文王所作”（孔颖达《周易正义·论卦辞爻辞谁作》）。
5 《既济》：卦名，六十四卦之一，象征“初吉终乱”。九三：爻位的标志。六十四卦共三百八十四爻，分阳爻、阴爻两种，以“九”表示阳爻，“六”表示阴爻。阳爻有初九、九二、九三、九四、九五、上九；阴爻有初六、六二、六三、六四、六五、上六。“九三”表示阳爻第三位。
6 高宗之伐：“九三”的爻辞是：“高宗伐鬼方，三年克之。”孔颖达疏：“高宗者，殷王武丁之号也。九三处‘既济’之时，居文明之终，履得其位，是居衰未而能济者也。高宗伐鬼方以中兴殷道，事同此爻，故取譬焉。”鬼方：古族名，殷周时活动于今陕西西北地区。
7 《明夷》：卦名。六五：见注5。
8 箕子之贞：“六五”的《象辞》是：“箕子之贞，明不可息也。”孔疏：“息，灭也。《象》称明不可灭者，明箕子能保其贞，卒以全身为武王师也。”箕子：殷纣王诸父。纣无道，箕子谏不听，便佯狂为奴，以保全其贞。
9 征：证验。
10 《胤（yìn印）征》：《尚书》中的篇名（是后人伪造的）。羲和：羲氏、和氏，古代的历法官。伪《胤征》中说：“羲和湎淫，废时乱日。胤往征之，作《胤征》。”胤：古国名。因羲和沈湎于酒，荒误农时，胤君奉命征讨羲和。
11 《政典》之训：伪《胤征》：“《政典》曰：‘先时者杀无赦，不及时者杀无赦。’”伪孔传：“《政典》：‘夏后为政之典籍，若《周官》六卿之治典。’”
12 《盘庚》：《尚书》中的篇名，有上、中、下三篇，是殷王盘庚告谕国人的文诰。诰：告，告诫。
13 迟任之言：《盘庚上》：“迟任有言曰：‘人惟求旧，器非求旧，惟新。’”迟任：传为上古贤人。
14 鸿谟：大的议谋。
15 矩：法度。
16 《大畜》：《易经》中的卦名。《象》：指解释此卦的《象辞》。
17 识（zhì志）：记住。
18 包：通“苞”，丰富的意思。《尚书·禹贡》：“草木渐包。”孔传：“包，丛生。”
19 屈、宋：屈原、宋玉。属：缀辑，指写作。
20 《诗》人：《诗经》的作者，王逸《楚辞章句序》：“屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依《诗》人之义而作《离骚》。”是为刘勰所本。
21 贾谊：汉初文学家。《鵩（fǔ扶）鸟》：贾谊的《鵩鸟赋》，载《文选》卷十三。
22 《鹖（hé曷）冠》：传为战国时期楚人鹖冠子的《鹖冠子》。今存《鹖冠子》十九篇多疑为后人伪托，据李善《文选·鵩鸟赋》注，《鵩鸟赋》中用《鹖冠子》的话甚多。如“忧喜聚门兮，吉凶同域”，“越栖会稽兮，句践霸世”等，均为《鹖冠子》中的原话。
23 相如：指司马相如。《上林》：《上林赋》，载《文选》卷八。
24 撮（cuō搓）：取。李斯：秦代政治家，秦始皇的丞相。《书》：指李斯的《谏逐客书》，《文选》卷三十九题作《上书秦始皇》。《上林赋》中的“建翠华之旗，树灵鼍（tuó陀）之鼓”，即取《谏逐客书》中的“建翠凤之旗，树灵鱓之鼓”。
25 万分之一会：偶然的会合。
26 扬雄：字子云，西汉末年文学家。《百官箴》：指扬雄为多种官吏所写箴文。范文澜注：“扬雄作《十二州》、《二十五官箴》，不得云‘扬雄《百官箴》’。（《百官箴》之名，起自胡广）百疑是州之误。”按：刘勰在《铭箴》篇曾说：“至扬雄稽古，始范《虞箴》，作卿尹、州牧二十五篇。及崔（崔骃父子）、胡（广）补缀，总称《百官》。”可见刘勰认为《百官箴》是崔、胡等人补充扬雄之作而成。这个说法也与史实相符。《后汉书·胡广传》说：“初，扬雄依《虞箴》作《十二州》、《二十五官箴》，其九箴亡阙，后涿郡崔骃及子瑗，又临邑侯刘騊駼增补十六篇，广复继作四篇，文甚典美，乃悉撰次首目，为之解释，名曰《百官箴》，凡四十八篇。”据此，所谓“百官”并非实数，总数四十八篇又以扬雄的最多。所以，《古文苑》卷十五，就以扬雄的《光禄勋箴》等，总名为《百官箴》。可见此处未必有误。
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