17 葛藟（lěi垒）：葛藤。葛：藤类植物。
18 辞自乐豫：《左传·文公七年》：“（宋）昭公将去群公子。乐豫曰：‘不可。公族，公室之枝叶也，若去之，则本根无所庇阴矣。葛藟犹能庇其本根，故君子以为比（指《诗经·王风·葛藟》），况国君乎！’”杜注：“葛之能藟蔓繁滋者，以本枝荫庥（xiū休）之多。”乐豫：春秋时宋国司马。
19 引事为谬：指《园葵》诗是咏葵，不应误用葛的典故。
20 子建：曹植的字。明练：精明纯熟于故实。
21 沈密：深沈细密。
22 曹仁：字子考，曹操从弟，魏文帝时官至大司马。这里应为曹洪，字子廉，也是曹操从弟，官至骠骑将军。谬高唐：《文选》卷四十一有陈琳《为曹洪与魏文帝书》，中云：“盖闻过高唐者，效王豹之讴。”此典出《孟子·告子下》：“昔者王豹处于淇，而河西善讴；绵驹处于高唐，而齐右善歌。”据此，“高唐”应为“河西”。
23 曷：何。这里意为，曹洪非文人，比之“明练”的曹植、“沈密”的陆机，就不足嘲笑了。
24 度（duó夺）：度量。《左传·隐公十一年》：“山有木，工则度之。”
25 定于斧斤：取定于斧子，意即进行加工。斤：斧。
26 制：指写作。刀笔：古代记事用刀刻于龟甲或竹木；后以笔写，用刀削误。这里泛指书写工具。
27 匠石：古工匠名石。《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”垩（è饿）慢：用白土涂抹。
（四）
赞曰：经籍深富，辞理遐亘1。皓如江海2，郁若昆邓3。文梓共采4，琼珠交赠5。用人若己6，古来无懵7。
〔译文〕
总之，儒家经籍精深宏富，文辞和义理都具有永恒的意义。它像江海那样广大，像昆仑山的珠玉和邓林那样繁盛。优质的梓木都可采伐，美好的珠宝全可赠送。只要引用前人的故事如自出其口，古往今来的读者都是欢迎的。
〔注释〕
1 遐：远。亘（gèn根去）：延续不断。此句指儒家经书的文辞和内容都具有永恒意义。
2 皓：广大貌。
3 郁：草木繁茂。昆：神话中的昆仑山，相传昆山产玉。邓：神话中的邓林。《山海经·大荒北经·海外北经》中说夸父追日，后来“弃其杖，化为邓林”。
4 文梓（zǐ子）：有斑文的梓木。
5 琼：玉之美者。交：俱，都，和上句“共”字意近。这两句的“文梓”承上句的“邓”，“琼珠”承上句的“昆”。
6 用人：采用前人的言行故事。
7 无懵（mèng梦）：不愁闷，这里指高兴、欢迎。
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