〔注释〕
1 揄扬：宣扬。
2 密：贴近，结合。
3 三五：指西汉文帝武帝时期。《汉书·郊祀志下》：“夫周秦之末，三五之隆。”颜师古注：“三，谓三皇；五，谓五帝也。”王先谦补注引刘奉世曰：“‘周秦之末，三五之隆’，语有害而理未通，疑有误。三五似指三世五世而言，谓文武之时也。”按文帝为西汉第三代帝王，武帝为第五代帝王。刘勰论对策之兴隆，正谓“汉文中年，始举贤良”，至“孝武益明，旁求俊乂”。
4 迂缓：舒缓，指言论的不切事理，远离实际。
5 权变：随机应变。拯（zhěng整）：救。
6 恢恢：广阔的样子。
7 溢：充满而外流。
8 志足文远：《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：志有之，言以足志，文以足言……言之无文，行而不远。”
9 鲜：少。
（五）
赞曰：议惟畴政1，名实相课2。断理必纲3，摛辞无懦4。对策王庭，同时酌和5。治体高秉6，雅谟远播7。
〔译文〕
总之，“议”用于商讨政事，应该名实相符。分析道理要有力量，运用文辞不能软弱。在帝王之前对策，众多的应试者同时斟酌对答；只要把握好议对文应有益于治道的特点，雅正的谋议就能远为传播。
〔注释〕
1 畴：这里是畴咨，访问的意思。《三国志·魏书·管宁传》：“高祖文皇帝畴咨群公，思求俊乂。”
2 课：查核。
3 断理必纲：“纲”应为“刚”。《声律》篇有“务在刚断”之说。刚：和下句“懦”字相对，指说理刚强有力。
4 摛（chī吃）：舒展，发布。懦：弱。
5 酌：斟酌，思考。和（hè贺）：应答。
6 治体：指议对用于“弛张治术”、“大明治道”的这种特点。秉：执。
7 雅谟：雅正的谟议。
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