〔注释〕
1 曜（yǎo耀）：同耀，照耀。
2 有虞：即虞，古代传说中的朝代名。有：语首助词。戒于同：《司马法·天子之义》中说：“有虞氏戒于国中，欲民体其命也。”是为了使百姓实现其命令而先予警诫。
3 夏后：即夏，古代传说中的朝代名。誓：指教训士兵或民众的话。《司马法·天子之义》中说：“夏后氏誓于军中，欲民先成其虑也。”指为了使百姓早有所考虑而进行训誓。
4 殷：即商代。誓军门：《司马法·天子之义》中说：“殷誓于军门之外，欲民先意以行事也。”指训示百姓早早行动。
5 交刃：交锋，开战。《司马法·天子之义》中说：“周将交刃而誓之，以致民志也。”指战前鼓励斗志。
6 帝世：和《宗经》篇所说“帝代”同。帝：这里指五帝之一的虞舜。
7 三王：夏、商、周三代的帝王。
8 周穆：指西周的穆王，他曾西征犬戎。
9 祭（zhǎi寨）公谋父：周穆王的卿士，姓祭，字谋父。他的话见《国语·周语上》。
10 让：责怪。
11 令有：“令”字是衍文，《国语》的原文没有这个字。
12 名：指名义。
13 暴：露，揭露。
14 刘献公：周景王的卿士。他的话见《左传·昭公十三年》。
15 董：督率。
16 齐桓：指春秋五霸之一齐桓公。
17 诘（jié节）：责问。苞茅之阙：《左传·僖公四年》载，齐国进攻楚国时，齐国的管仲责问楚成王，曾讲到：“尔贡包茅不入，王祭不共（供），无以缩（滤）酒，寡人是徵（问）。”苞茅：即包束的茅草，用以滤酒去滓。阙：缺，过失。
18 晋厉：指春秋时晋国厉公。
19 箕郜（gào告）之焚：《左传·成公十三年》载晋国厉公命吕相责问秦国的罪过，其中讲到秦国“入我河县，焚我箕郜”。箕：在今山西蒲县东北。郜：在今山西祁县西。箕、郜均当时晋地。
20 管仲：名夷吾，齐桓公时为相，春秋时著名政治家。
21 暨（jì计）：及。
22 皦（jiǎo矫）：明白。
23 张仪：战国魏人，相秦，倡“连衡”说。《檄楚》：指张仪的《为文檄告楚相》，载《史记·张仪列传》。
24 尺二：一尺二寸，古代木简的长度。
25 露布：古代露而不封以布告众人的文告。
26 莫敢自专：《史记·周本纪》：“武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。”因攻伐事关重大，不能自作主张。
27 亲戎：指亲自征伐。
28 恭行天罚：《尚书·甘誓》：“今予惟恭行天之罚。”
29 肃将：敬奉。王诛，指帝王之意加以诛伐。陈琳《檄吴将校部曲文》中曾说：“皆我王诛所当先加。”
30 分阃（kǔn捆）推毂（gǔ古）：指帝王遣将出征，要予以信赖，授与大权。《史记·冯唐传》载冯唐的话：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’”《史记》之前的《六韬·立将》、《淮南子·兵略》中，都有这类说法。阃：城郭的门。毂：车轮中心的圆木。
31 奉辞伐罪：《国语·郑语》载周太史史伯向郑桓公说：“君若以成周（今陕西洛阳）之众，奉辞伐罪，无不克矣。”韦昭注：“桓公甚得周众，奉直辞，伐有罪，故必胜也。”
32 致果为毅：语出《左传·宣公二年》：“杀敌为果，致果为毅。”果：果敢。毅：坚决。
33 厉辞：猛烈之辞，指檄文。武：勇。
34 冲风：暴风。
35 欃（chán缠）枪：彗（huì惠）星，形似帚，俗称扫帚星。
36 武怒：威怒。
37 总：聚集。
33 稔（rěn忍）：成熟。
39 贯盈：形容罪大恶极。《尚书·泰誓上》：“商罪贯盈，天命诛之。”孔疏：“纣之为恶，如物在绳索之贯（串），一以贯之，其恶贯已满矣。……故上天命我诛之。”数：气数。
40 奸宄（guǐ轨）：为非作歹的人。《尚书·舜典》：“寇贼奸宄。”注：“在外曰奸，在内曰宄。”
41 订：定。信慎：《太平御览》卷五九七作“信顺”。译文据“信顺”。
42 冲：**敌阵的战车。
43 咫（zhǐ止）书：指檄文。咫：古八寸。
44 雉（zhì志）：古代称城墙长三丈，高一丈为一雉。
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