16 渝始：指违背最初的盟誓。
17 崇替：兴废。
18 预：参与。
19 臧洪：东汉人，字子源。歃（shà啥）辞：指臧洪的《酸枣盟辞》（题目据《全后汉文》）。歃：即歃血，古代盟誓时以鸡狗或牛马之血含于口，以示信用。汉未董卓乱起，一些州郡首领在酸枣（今河南延津县北）会盟，臧洪首先登坛，作了慷慨激昂的盟誓。
20 截：断。蜺（ní尼）：同“霓”，这里泛指虹霓。
21 刘琨：晋人，字越石。铁誓：坚定的盟誓。刘琨有《与段匹磾（dī低）盟文》（载《全晋文》卷一○八），与段匹磾相盟，共同效忠垂危的西晋王朝。
22 精：精诚。霏（fēi非）霜：雪霜，这里喻坚贞之意。
23 反为仇雠（chóu仇）：臧洪后被同时起来讨伐董卓的袁绍所杀，刘琨后被段匹磾所杀。雠：义同仇。
（四）
夫盟之大体，必序危机，奖忠孝，共存亡，戮心力1，祈幽灵以取鉴2，指九天以为正3，感激以立诚4，切至以敷辞5，此其所同也。然非辞之难，处辞为难6。后之君子，宜在殷鉴7，忠信可矣，无恃神焉8！
〔译文〕
“盟”这种文体的主要特点，是必须叙述有关危急情况，奖励忠孝的品德，约定同生共死，要求合力同心，请求神灵来监视，指上天来作证，以激动之情来确立诚意，并用恳切的意思来写成盟辞，这就是它的共同点。但“盟”这种文体，不在文辞难写，而难在用实际行动来对待所写之辞。对于后来的盟誓者，这是值得引以为鉴的；讲求忠信就行了，不要依靠神灵！
〔注释〕
1 戮（lù路）心力：合力同心。戮：同勠，并力，合力。
2 幽灵：鬼神。
3 九天：九方之天，这里泛指天。正：证。《离骚》：“指九天以为正兮。”
4 感激：有所感动而奋发的心情。
5 敷辞，指写作盟辞。敷：陈，散布。
6 处辞：指用实际行动来对待盟誓之辞。
7 宜在：唐写本作“宜存”。译文据“宜存”。殷鉴：借鉴，原意是殷人以夏之灭亡为戒。
8 恃（shì市）：依靠。
（五）
赞曰：毖祀钦明1，祝史惟谈2。立诚在肃，修辞必甘3。季代弥饰4，绚言朱蓝5。神之来格6，所贵无惭。
〔译文〕
总之，慎重的祭祀基于祭祀者自己的道德，祝史的职责主要是写祝辞。道德的实诚在于严肃，祝盟的文辞必须写得美善。晋代以后更重文饰，祝盟就写得华丽多采。要是真的能感召神灵，应以诚信无愧为贵。
〔注释〕
1 毖（bì必）：谨慎。钦明：《尚书·尧典》中说，尧有“钦、明、文、思”四种道德，所以能安其所当安者。孔颖达疏：钦是“心意恒敬”，明是“智慧甚明”。这里借以泛指祝盟者应有的道德。
2 谈：说，指祝辞。这里用“谈”字是为了和“甘”、“蓝”、“惭”等字押韵。
3 甘：美。
4 季代：末代，和本书《时序》篇中“季世”同，指晋代以后。弥（mí迷）：更加。
5 绚（xuàn渲）：文采，华丽。
6 格：来，至。
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