叹曰：余思旧邦，思，一作。心依违兮。日暮黄昏，羌幽悲兮。言我思念故国，心中依违，不能远去。日暮黄昏，无所归附，中心悲愁而忧思也。羌，一作嗟。去郢东迁，去，一作王。余谁慕兮？谗夫党旅，其以兹故兮。旅，眾也。言己去郢东徙，我谁思慕而欲远去乎？诚以谗夫朋党眾多之故而见放弃也。河水淫淫，情所愿兮。淫淫，流貌。顾瞻郢路，终不返兮。言河水淫淫，流行日远，诚我中心之所愿慕也。观视楚郢之道路，终不復还反，内自哀伤也。 离世
惟鬱鬱之忧毒兮，志坎壈而不违。坎壈，不遇貌也。言己放逐，心中鬱鬱，忧而愁毒，虽坎壈不遇，志不离於忠信也。身憔悴而考旦兮，憔悴，忧貌也。考，犹终也。旦，明也。日黄昏而长悲。言己心忧憔悴，从夜终明，不能寝寐。日入黄昏，復涕泣而长悲也。閔空宇之孤子兮，宇，居也。无父曰孤。哀枯杨之冤鶵。冤，烦冤也。生哺曰鷇，生啄曰鶵。言己既放伤念，坐於空室之中，孤孑煢煢，东西无所依归，又悲哀飞鸟生鶵，其身烦冤而不得出，在於枯杨之树，居危殆也。言己有孤子之忧，冤鶵之危也。孤雌吟於高墉兮，墉，墙也。《易》曰：射隼于高墉之上。言冤鶵之生，早失其雄，其母孤居，吟於高墙之上，将復遇害也。言己亦失其所居，在於林泽，居非其处，恐颠仆也。鸣鳩栖於桑榆。言鳩鸟轻佻巧利，乃栖於桑榆，居茂木之上，鼓翼而鸣，得其所也。以言谗佞弄口妄说，以居尊位，得志意也。玄蝯失於潜林兮，独偏弃而远放。言玄蝯材力捷敏，失於高深之林，则独偏遇放弃，忘其能也。以言贤人弃在山泽，亦失其志也。征夫劳於周行兮，行，道也。《诗》云：苕苕公子，行彼周道。处妇愤而长望。言征行之夫，罢劳周道，行役过时而不得归，则处妇愤懣，长望而思之也。以言己放在山泽之中，曾无思之也。申诚信而罔违兮，情素洁於纽帛。申，重也。罔，无也。纽，结束也。《易》曰：束帛戔戔。言己放弃，虽无有思之者，然犹重行诚信，无有违离，情志洁净，有如束帛也。一云情结素。《释文》：纽，女九切。光明齐於日月兮，文采燿於玉石。言己耳目聪明，如日月之光，无所不照。发文序词，烂然成章，如玉石有文采也。伤压次而不发兮，压，镇压也。次，失次也。压，一作厌。《释文》：於甲切。思沉抑而不扬。言己怀文、武之质，自伤压镇失次，不得发扬其美德，思虑沉抑而不得扬见也。芳懿懿而终败兮，懿懿，芳貌。名靡散而不彰。靡散，犹消灭也。言己有芬芳懿美之德，而放弃不用，身将终败，名字消灭，不得彰明於后世也。靡，一作糜。
背玉门以奔騖兮，玉门，君门。奔，一作奔。蹇离尤而干詬。干，求也。言己背君门奔驰而去者，以己忠信之故，得过於眾，而自求辱也。詬，一作。若龙逄之沉首兮，王子比干之逢醢。圣贤忠諫而见诛也。念社稷之几危兮，几，一作机。反为讎而见怨。言己念君信用谗佞，社稷几危，以故正言极諫，反为眾臣所讎，而见怨恶也。思国家之离沮兮，躬获愆而结难。言己思念国家纲纪将以离坏，而竭忠言，身以得过，结为患难也。若青蝇之偽质兮，偽，犹变也。青蝇变白使黑，变黑成白，以喻谗佞。《诗》云：营营青蝇。晋驪姬之反情。言谗人若青蝇变转其语，以善为恶，若晋驪姬以申生之孝，反为悖逆也。恐登阶之逢殆兮，之，一作而。故退伏於末庭。末，远也。言己思欲登君阶陛，正言直諫，恐逢危殆，故復退身於远庭而窜伏也。孽臣之号咷兮，号咷，讙呼。臣，一作子。本朝芜而不治。言佞臣妖孽，委曲其声，相聚讙譁，君以迷惑，国将倾危，朝用芜薉而不治也。犯顏色而触諫兮，反蒙辜而被疑。言己以犯君之顏色，触禁而諫，反蒙罪辜而被猜疑，不见信也。一无「色」字。諫，一作讳。菀蘼芜与菌若兮，菀，积。蘼，一作靡。渐？本於洿瀆。洿瀆，小沟也。洿，一作污。淹芳芷於腐井兮，淹，渍也。腐，臭也。弃鸡骇於筐簏。鸡骇，文犀也。筐簏，竹器也。言积渍眾芳於污泥臭井之中，弃文犀之角，置於筐簏而不带佩，蔽其美质，失其性也。以言弃贤智之士於山林之中，亦失其志也。一作骇鸡。簏，《释文》作，音录。执棠谿以刜蓬兮，棠谿，利剑也。刜，斫也。以，一作以。秉干将以割肉。干将，亦利剑也。利剑宜以为威，诛无状以征不服，今乃用斫蓬蒿、割熟肉，非其宜也。以言使贤者为僕隶之徒，非其宜也。《论语》曰：割鸡焉用牛刀。筐泽泻以豹鞹兮，筐，满也。泽泻，恶草也。鞹，革也。《论语》曰：虎豹之鞹。言取泽泻恶草盛於革囊，满而藏之，无益於用也。以言养育小人，置之高堂，亦无益於政治也。破荆和以继筑。筑，大杵也。言破和氏之璧，以继筑杵而舂，败玉宝，失其好也。以言取贤人刑伤使执廝役，亦害忠良，失其宜也。时溷浊犹未清兮，时，一作时。世殽乱犹未察。察，明也。言时世贪浊，善恶殽乱，尚未清明也。欲容与以俟时兮，时，一作时，一作之。惧年岁之既晏。晏，晚也。言己欲游戏以待明君，恐年岁已晚，身衰老也。晏，一作旰。顾屈节以从流兮，心巩巩而不夷。巩巩，拘挛貌也。夷，悦也。言思屈己忠直之节，随俗流行，心中拘挛，仁义不舒，而志不悦乐。顾，一作愿。巩，一作蛩。寧浮沅而驰骋兮，下江湘以邅迴。邅迴，运转也。言己不能随俗，寧浮身於沅水，驰骋而去，遂下湘江，运转而行也。以，一作而。
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