作者认为中国人及其语言喜欢犯“概念模糊”的毛病，我只能说有一定道理，但是中国古典文学中“意会”两字的精义怕是作者同样无法理解的了。
凡事走极端不好，此书一个下午翻完，作者的一些视角还是蛮独特的。
《中国人的思维批判》读后感(九)：《中国人的思维批判》 读后感
写之前，想要声明一点，在读此书之前，我并未去读过任何关于此书的评论，也没有受过任何人言论的影响，只是带着一个平和的心开始阅读，因此以下的这些话，皆出自真心，无任何偏向性和先入为主。
对于楚渔先生所著之《中国人的思维批判》此书，在数小时后全部读完。全文采用了对比的手法，将西方思维与中国思维做了一个大体比较，指出了中国人的思维弱点在于何处，以及西方思维在其文明发展中所体现出来的优越性。文中引用了大量的例子和名家之言，供笔者支撑论点。全书不过万字，读完后予人印象深刻。笔者在文中言辞犀利的指出了中国人的思维存在的问题，这样的批判精神和勇于探究问题的态度是值得学习和赞扬的，但是就我而言，却对其中的写作手法，内容，观点有着不同的看法。同时，书中内容也不能很好的说服我接受此书的观点。
首先，在这本书进入正题之前，我认真的读完了三篇序及其两篇前言，赫然发现在一篇序中，提及笔者完成此本著作时，竟是一心两用的状态下完成的。此举引起了我的思考，在我看来，大凡写作定是要在安静，独立，不受外界干扰的环境下完成，所谓一心不可二用，大抵如此。我无法想象我能一边听着摇滚音乐一边写自己的学术论文，也许笔者的写作形式太过新颖，因我尚未达到其层次而致，暂不能接受这样的写作方式。关于此点虽与书中内容无关，也许有些人觉得无关紧要，但就我而言，写作方式尚且如此，内容又不知该为何。
其次，我认为笔者的言辞过于激烈，以致读完此书后导致我对中华上下五千年的辉煌文明毫无骄傲之感，留下的印象是错误，错误，还是错误。我并不否认中国人思维模式有缺陷这一论点的正确性，但是笔者在文中居高临下的批评态度与盲目的学习和赞扬西方思维的写作手法让我深感疑虑，这样的口气，犹如当年父母数落自己孩子不争气，又将别人家的孩子拿来作比较，却从不站在一个正确的立场客观的来看待孩子的优点和缺点，只一味的比较批评否认，不告诉孩子改如何改进。这点，在文中亦很好的反应出来，文中既没有严谨的事实论据，又没有深厚的理论依据，我不知笔者何来的证据支撑他的论点，让读者相信中国落后的根本原因是因中国人的思维模式有问题，也不知笔者有何论据来支撑中国人的思维模式在任何领域都是落后于西方思维模式这一论点的；另外，在全文中，亦不见笔者拿出一套自己的方案，来解决他所提出的问题，正如笔者自己在文中引用的尼斯贝特的话一样：思维模式可以通过培训进行改变。但您自己却并没有提到改革的方案和办法，我仅从教育一章中看到了笔者的想法，但这些想法却大部分来自于他人，并没有笔者自己的看法。
下面我试着举出一些在书中，我并不认同的看法和观点：
1. 书中将中国近代日落西山的根本原因简单归结为思维模式的问题，想来有些牵强，这至多可能是中国落后的原因之一，却并不是根本原因。书中并没有拿出更多的证据来证明这一论点的正确性，仅仅是简单的否认了现有的封建和专制根源论，以及儒家文化根源论的正确性。且不说推翻这些原因的论证过程是否严谨合理，仅看笔者的论证方式，便可看出其中的问题。书中并没与任何论证过程来证明其观点，只是排除了现有的根本原因的论点，就盲目的将中国落后的根本原因归结于思维模式上，所以对作者的此项观点，我不予认同，且亦无法认同这样的论证方式。
2. 就中国思维模式而言，笔者在书中似乎用了大量的例子和引言来表达自己对中国思维模式极大的不认同，并且盲目的去推崇西方思维，却没有站在一个辩证的角度对中国思维模式进行一个公正的评判。思维模式是人的一种思考行为，做事方法，如果仅从一个角度来评判，略显单薄。不同的思维模式在不同的环境中都会显现出相应的优势，比如，西方的抽象思维能力强，便能在科技领域显现出自己独特的优势；比如，中国是以感性思维为主，那么在艺术文学领域能显示出自己的优越性。但是，笔者在文中基本没有提及，由此造成了文章的硬伤，让人无法心悦臣服。
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