《中国的忧伤》读后感10篇(5)

  死刑的威慑效果初看起来似乎是一个可以用经验和实证方法解决的问题。但是,因死刑而产生的微距感情是在一个人心里发生的,我们怎么能知道有多少人是因为害怕死刑而停止了犯罪,或者有多少人是因为没有死刑就会去实施犯罪?让我更担心的还有死刑对人脉心灵和行为的另一方面的影响,即它也有可能使人们对生命掉以轻心乃至麻木不仁,甚至有可能推动暴敛和残忍的积习,强化以消灭肉身来一劳永逸的解决问题的思维和行为定式。

  死刑在何种意义上是正义的? / 60

  即便按照对等报应的原则,对贪污盗窃等非暴力犯罪,真正对应的刑罚除监禁外,还是应当尽量追回和剥夺他侵吞的财产而不是简单的消灭其肉身。

  从校园系列杀童案谈到谁之罪 / 64

  人间正道是生生 / 68

  辑二 道 德 的 底 线 在 哪 里?

  中国人,你为什么如此生气? / 75

  社会焦虑的精神成因 / 80

  让温和成为中坚的力量 / 83

  保护网上的理性空间 / 86

  “荒唐禁令”吁请阐明和坚持底线伦理 / 89

  范美忠风波中的道德底线 / 93

  基本义务求同,精神资源存异 / 96

  “责任中国”比“感动中国”更迫切 / 100

  让道德模范继续是自己行为的主人 / 104

  承担对快乐后果的责任 / 108

  救助与回报 / 111

  舍己救人是不是一种义务? / 119

  从夏普感受一种独立的精神个性 / 122

  个人追求无定所,公共事业有定规 / 125

  厕纸见证文明 / 129

  辨“各人自扫门前雪” / 132

  国际关系领域里能不能讲伦理? / 135

  藏獒的故乡在高原 / 139

  道德重建的力量与信心 / 142

  继承传统以再造道德文明 / 145

  辑三 重 为 惠,若 重 为 暴

  重为惠,若重为暴 / 153

  法治的希望在于普通而坚韧的努力 / 157

  官民比中的概念与问题 / 161

  为何官多,何以成患? / 164

  贫有道,贪亦有道? / 167

  反腐之道的制度互动 / 170

  对治权力腐败的六条途径 / 173

  古代官员的读书风气 / 177

  从“君主下的贤贤”到“民主下的贤贤” / 182

  软实力与硬实力 / 185

  中国三种“传统”的认识与选择 / 188

  对历史应有的温情与敬意 / 192

  今天是否还要继续解构“孔子”? / 196

  中国的西部精神 / 199

  一起物业纠纷的标志性意义 / 202

  医患关系的伦理思考 / 206

  看病难中的“物贵人贱” / 210

  如何把药价降下来? / 214

  免费了,新人为何还不去婚检? / 217

  “换脸”一事应极其慎重 / 221

  坏经济能使人变好吗? / 224

  大学改制意如何? / 228

  诉诸公共理性 / 232

  港校与内地竞争是件好事 / 238

  王选是院士也是好人 / 241

  缩小贫富差距根本在基础教育 / 245

  抄袭剽窃之风缘何而来? / 248

  戒慎于强大的国家能力 / 252

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