# 三
上文提到了朱四判官进攻万家楼，仅仅是侧重了人物一部分。作为一个传奇小说，正反主角的对决也是绝不可少的。在书中，朱四判官和关八爷一共有两次正面的决斗，在万家楼的是第一次。两次对决各有不同。这一次的对战，是双方在枪战中偶然发现对方，于是想要擒贼擒王，便捉对厮杀。因为是群战，各自也有很多的队友辅助。关八爷是守方，拥有地利，凭着枪法压制着朱四；朱四判官因为地处不利，就用棍子挑起个帽子吸引关八爷的火力，趁着关开火的时候在还击。而关八爷也是将计就计，两个人都没有占到什么便宜。这次对决，因为双方各有掣肘，各有心事，对战只是战术需要，不是根本目的。所以最后没有一个明确的结果。朱四判官率先退兵，也只是队伍整体不如人，先行撤退而已，并非是技不如人。这场决斗光是过程精彩，没有一个结果，总是让人不痛快。
第二场比拼，则是这本书中相当精彩的一个段落。因为盐市要力抗孙传芳的北伐军，关东山只身前往朱四判官的大本营。在这个时候，书中是有一句。“在关八爷跟朱四判官晤面前，朱四判官业已败了一仗。”关八爷单身赴敌营，犹如关二爷单刀赴会，也是有所比拟。
在此处，对于朱四判官有了更加详细的描写。之前的刻画，侧重的是朱四判官的行为，如何狡猾如何凶残如何见利忘义如何**掳掠。但是这次对话，却给了朱一个自白的机会，坦陈自己行为背后的动机。像是许多走投无路的流民一样，自己无非也是逼上梁山。做良民无法过活，就只能靠着作奸犯科来讨生活了。他不否认自己做法是错误的，他对自己的行为有着清醒的认识，只能承认是命运如此，无法回头。同时，他也认为自己的所做的只是小奸小恶。军阀所作所为才是大奸大恶，既然那样的人上天都能纵容，自己这种也无可厚非。给了朱四判官自陈的机会，深化了他这个人物的立体感。不仅仅是一个土匪，其身上也沾有了让人惋惜的成分。
人物的特点的表达，也不能只是靠着作者从第三方的角度描写与评论。最为精妙的，还是化身其本人，通过行为、语言、神态这些细节来展现出来。在朱四判官最后一幕，他将内心的侠义之气表达到了极致。上文提到，在万家楼一战中，朱四判官和关东山结下了深仇大恨。即便两人相见恨晚，这个梁子也必须有一个交代，采用的比试方法，就是背身走三十步，一步数一个数，之后转身对射。各自枪里面只有三颗子弹，就在分寸间较量输赢。
这次对决是书中极为经典的一幕。当卅个数过后，两个人转身可是只有一个人开枪，关八爷任由朱四判官射向自己，希望牺牲自己能够换得朱的兵马。可是朱同样是豪气云天的江湖人士，看到关八爷硬吃了自己两颗子弹，忽然“哀嚎着，曲膝跪在地上”，对关八爷说“八爷，您不是人，您就是神。”说罢，又自责了几句。最后“挺起**，把那支尚余一粒枪弹的匣枪枪口反顶住自己的额角，跟着就响起一响闷闷的枪声。”最后作者又写到“连天和地全跟着红了”。
这个结局出乎意料，但是又合情合理。朱四判官宁折不屈的性格，在这里表现的淋漓尽致；而众人拾柴火焰高，关八爷的形象也被衬托得更加高大。尤其是那句“你是神”，更是将其奉到一个无可复加的地位。作为男一号的关八爷，利用自己的仁义折服自己的敌人，其形象的完美已经不用多说。作者的生花妙笔，已经是非常到位的完成了塑造“高大全”人物的任务。
当然，或会以为这种“高大全”的形象会让人无丧失了立体感，显得平面无聊。不过，作者自己也意识到了这个问题，他认为“不愿意使用失实的夸张，破坏作品的自然与真朴”，但是实际上本书“既是依据传说为主体写成的，而传说的夸张性远较童年与成人间真是印象的差距为大，应该如何适切掌握，使书中的人物不远离真实呢？”所以，书中的人物的塑造，本身都是具有一些民间传说中的夸张。作者即便对这些人物的行为给予了解释，作出了微调，对于现代的读者而言，恐怕还是失真的，难以坦然接受的。不过换个角度思考，正是这种典型人物，作为民间故事才有流传的可能性，也正是他们某一个特质的放大，才会吸引我们的目光。倘若接近现在各种小说人物中的复杂与精细，恐怕就难以成为这种小说的主人公了。既然作者想要塑造出心中豪侠的典型，就尽管去塑造。其他的细枝末节，就劈斩削减去掉就好。
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