《玄武纪·革》读后感10篇(2)

  李惟七 17:21:24

  啊,七娘真的不腐吗?

  李惟七 17:21:43

  其实我的意见是……

  李惟七 17:23:23

  林枫美人因为以后不能照顾宝宝,而杀掉神医,似乎有一点儿牵强。因为宝宝那么小,就算病好了,也需要她照顾啊。

  李惟七 17:24:14

  如果是因为希望落空,冲动杀死神医,倒是非常逼真自然!因为前面提到过她性子急,差点杀了神医……

  李惟七 17:27:41

  其实我看到沈抱尘和许惊鸿的一战,感觉已经到了一个制高点,故事如果落在这里——沈抱尘误杀许齐心,偿命给许惊鸿,救林枫母子,灰常震撼……后来看到一切都是局,沈本来就想杀许齐心,震撼感反而减弱了……

  李惟七 17:30:58

  我喜欢这样的设定! 神医已经把药炼好,但是怕各路人马来抢,所以混在七颗药丸里,骗林说练不成;林枫因为希望落空,一怒之下杀神医;沈抱尘为神医报仇杀许齐心……

  李惟七 17:31:16

  木头,下班了,周末快乐啊(^o^)/

  木剑客 17:32:39

  快去……

  《玄武纪·革》读后感(三):小评刊——《玄武纪》:大陆新武侠的重新发力

  武侠,是我到目前为止最喜欢的一种类型小说。远有金庸古龙温瑞安,近有小椴沧月凤歌李亮时未寒,但大师早已远去,剩下个温瑞安在为突破而突破,最后都破到时空机器上了;而新生势力在其他类型文学蓬勃生命力的夹击下,已没有当年一统天下的豪情,固守在传统武侠下慢慢萎缩。

  说实话,当今的世界早已不是那个武侠一统天下的世界了。上个世纪下半叶,大陆的文化界像一潭死水,已经失去了作为文学该有的生命力。这时,以金庸为首那一批人以古代中国的背景,用“侠之大者,为国为民”的侠义精神率先打破这个僵局。在很长的一段时间内,中国人的精神世界都是在武侠小说里得到营养的。记得在初高中的时候,看武侠小说就像今天 通宵上网一样,是被禁止的。而且,当年的武侠也碰上了一个绝好的机会,那就是和电视电影联合起来,影像化。问问现在二十岁到三十岁之间的年轻人,谁的小时候的记忆中没有几部武侠剧。

  可随着改革开放,这一起都改变了。

  改革开放前,武侠和言情(小说和电视剧)是年轻人获得文化体验的唯一渠道,而改革开放后,各种类型文学的发展逐渐减小武侠的生存空间。欧美的侦探小说、日本的推理小说和动漫、西方奇幻文学的引入,让饥渴的中国人逐渐放弃武侠。这就好比:当你饿的半死的时候,只给你一个选择,吃包子,就算这包子再难吃,你也会吃得不亦乐乎,何况这包子做的还行;但当你面前摆着很多美食的时候,包子的魅力也就没那么大了。更加悲剧的还不在这,而是网络和电脑游戏的引入。网络的引入导致视野的开阔,传统武侠受到欢迎的一大原因是它的背景,古代中国,在上个世纪,一般的中国人能接触到的东西太少,他们的目光大多只能局限与国内,要么现代中国(这个不让写),要么就是古代中国。可随着网络的出现,年轻人的视野扩大到了全球,所以以古代中国为背景的传统武侠也就失去了一个很重要的优势。现在的年轻人花在什么东西上的时间最多,大学里谈论的最火的话题是什么?游戏。游戏给人带来与小说同样的精神上的体验,但个人参与度更高,而且还影像化了。

  综上所述,如果武侠还纠结于古代中国下的传统武侠,那结局可想而知。这也是木剑客提出大幻想、大武侠的原因吧。只有把武侠从单纯的江湖争斗和门派之争中解放出来,才有突破的可能。

  从整本书来看,能做到这点的只有九把刀、小椴和范小岛。

  一篇篇的来说吧。

  这期的主题策划,在我看来,很差。桫椤双树的《江南岸》就着一个武侠的外壳来讲哲理,还没讲透;蔡骏的《富士康杀人事件》用现场工人的异化来表现流水线对人性的剥夺,与幻想和武侠有毛关系;沧月的《三生石》是用来秀她的文言文吗?而且这可以归为言情一类的吧;以及敦煌的《革》从头到尾就是一个科幻小说,如果武侠还想成为一个类型小说,它的边界还是该有的吧。

  九把刀•《跑水》:这篇文以前在网上看过,但我实在忍不住又看了一遍。九把刀的东西总能给你带来感动与意外,而且对于一些关键情节的描写总是那么的震撼,比如这次跑水中对于奔跑的描写、杀手系列中对于杀人瞬间的刻画、《等一个人咖啡》里阿拓在暴哥小黑屋里对马仔和暴哥的言语和行为。跑水里对极限的挑战、与神竞跑的快感,这些都可以归结到侠的范围内吧。

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