《玄武纪·革》读后感10篇(8)

  想起当年纤私下里问我,一本新武侠杂志,叫玄武纪好不好,还以为是侠客志之类电子杂志,想不到突然有一天,变成了手里厚重的书籍。(顺便怨念一下这本书实在实在是太不好买了。)

  玄武纪是一个书系,除了丽端和初七的两本,其他都是玄武纪这种介于图书和杂志之间的形式。从周易中选题,初时觉得太过古奥了些,后来习惯了又想,大约是创新者向传统致敬吧。猜测应是将这一书系做完,有了名气,才转杂志的吧,一月一本,18块的定价倒和武侠版一样。

  封面很赞,很有点雅俗共赏的味道。纸质略欠,不过如果以杂志的标准,也算恰到好处。排版比较干净,当然依然是以杂志的标准。

  革。这个题定然是基于木头此前“武侠版已限制了武侠本身的发展”之说的,就是说,幻想系小说期待革命,或者是说武侠与奇幻这一类幻想系小说的整合。看到卷首语,异常振奋人心。“他横刀,立马,跃入江湖。”木头总是能将这样简单的词,变成一个短促有力的开局。

  然,失望亦有之。武侠已被剖成了两半,一半叫做侠,一半叫做传统。玄武纪守住了侠,而我偏偏固守传统。

  各国语言说“革”,侠友七嘴八舌说“革”,都是很妙的创意。蛋蛋狗和火星人,当真笑到了我,侠友中看到很多熟悉的名字发表的言论……

  “革”的专题,介于约稿和征文之间,看到征文消息的时候,倒是心动了一下,继而想到,我早已不会做命题作文了,算了,安心写自己的文吧。四篇文,分别是桫椤双树的《江南岸》,蔡骏的《富士康杀人事件》,沧月的《三生石》以及敦煌的《革》。

  其中以敦煌的《革》扣题最死,竟然扣上了“泽中有火”,并实化了“泽”和“火”的概念。可惜了,却只写了“革”之表象,而没有更深的“革”的意味,复仇,一个多么暗黑以及BT的立意。而且行文之间看到不少陈腐气,比如繁冗的对话和描写。

  《江南岸》文笔倒是颇为清新跳脱,所以一看就看了进去。因为文笔清新,所以诸如高处不胜寒,人的欲望之类的老话题也显得不那么沉闷。不过……(拍砖的破毛病还没改)……这篇文整体实在不敢恭维,一个短篇,什么秀才美女图之类无关大局就不必出来卖萌了吧,而且关于王老二带上剑的一节也显得有些突兀,完全没有料到这是重点。前后像是两个主题,难免有些乱。

  《富士康杀人事件》一个紧扣时事的小文,紧凑精彩,氛围塑造的尤其好。最赞的结尾那一句,他的眼睛不像狼,而像沉默的羔羊。其中有些意味说不清道不明,却直指人心,拷问现实。但是啊但是,愣是没有想明白哪里“革”了,莫非,莫非是期待一种“革”?

  最后说沧月的《三生石》,因为是最喜欢的一篇。之前看过木头围脖上的广告了,因为咱也作为一理科生在大学时代写过两句文言文,所以对沧月写出原汁原味的文言倒不会觉得太吃惊。看到文字之后才觉得,嗯,咱是写不出这样完整的故事的,不过至于文言文……虽然咱写不来这样好,但也看得出有些用字还有待修改。

  放在古人书中认不出来?必然能认出来的,倒不是说文字问题,而是主题太过现代。

  古人讲究的是节烈忠贞,这样现代感的故事估计要被老学究们骂的吧。不过,革,必然是要经历一种荒芜的痛苦之后,水与火的碰撞之后才会发生的,这一点上,《三生石》却是扣题最准的一篇,发自内心的“革”,颠覆故旧奔赴新生的同时,也缅怀过去,这才是一种真正意义上健康的进步的“革”吧。(我又上纲上线叻~)

  而对于“三生石”我所想的更多的是,以精彩的古白话写现代意义的故事,和玄武纪以周易诠释新幻想小说,是否有异曲同工之妙?

  E大的西楚将,咱超喜欢超喜欢的一首歌啊!还记得当时E大说了,这是一种新的尝试,这首歌那种收放自如的丰富感觉,让我沉迷了很久。虽然是首老歌了,但是放在这里充分说明了——革命,什么时候都不晚!

  加句闲话,当年那位嚷着要革命的步非烟,哪儿去了?

  九把刀的《跑水》。喜欢九把刀很久,新武侠的先驱人物,现代武侠写的那叫一个帅,但是……康熙五十八年?看到九把刀突然回到康熙年间,愣了一下,别人都玩开现代武侠,这位现代大侠突然回古代?所谓“革”是否亦是如此?

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