《历史是个商学院》的读后感10篇(6)

  托马斯·杰斐逊有句名言:“若论风格,或可随波逐流;若论原则,必将坚如磐石。”

  被称为“码头工人哲学家”的埃里克·霍弗(Eric Hoffer)也留下格言:“领导者言必高瞻远瞩,行必脚踏实地。”

  一个领导力上最突出的问题,就是每每误以为专业知识可代替领导才华,让专家挂帅,而不是让有领导才能的人挂帅;而挂帅的专家,又往往误以为只要能作出实效,就无须与团队成员再费口舌进行交流。要克服这个问题,就必然选用具有人际关系协调才能的人来主持项目,以促进组织内部的交流和协作。

  组织行为学家玛格丽特·惠特利(Margaret Wheatley)所说:一个组织中真正的权力和能量都是通过关系所产生的。它的关系格局以及形成这种关系格局的能力要远比任务、职能、角色和职务更重要

  京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?-泊船瓜洲

  ote: 明白了些许,

  唐初的发展就是得益于在社会上,首先是在精英阶层、青年一代中间重建忠诚。这就像在激烈残酷的市场竞争中,企业的每一次调整,或每一次重挫后的崛起和振兴,都需要向员工主体作一次重新承诺,不仅仅承诺工资、期权,更重要的是要有在整个管理过程中都将一以贯之,绝不退让的基本价值。

  洛克希德·马丁公司前CEO诺曼·奥古斯丁(Norman Augustine)的一段话:我永远都要争取成功。我对成功的定义就是把一种对世界的贡献……以及从事这种工作的一种幸福感结合起来。你必须从自己正在从事的工作里获得愉快。如果不能,你的感觉就不会好。第二呢,你还得有一种贡献感,那就是自己从事的工作也是一种贡献,一种值得付出努力的东西……如果没有幸福感也没有贡献感,那很可能你的工作就没什么意义了。

  通俗经济学上的支持,比如“自由球员”(Free Agent)理论和相关的交易成本理论。它们相信人的理性只有一条标准,那就是自身物质利益的最大化。所谓“自由球员”本来是职业棒球联盟中有条件和任何球队签约的球员,哪支球队出钱最多,他们就与它签约。然而并非世界上所有人都是追求同样物质利益的人。越是人才的人,往往还越看淡物质。

  选雇主也是选命运:荀子四个弟子的人生歧路

  ote: 李斯 韩非 张仓 浮丘伯

  官僚主义的一个普遍现象,是组织学上一个经典悖论,西方人称为“彼得原理”(Peter Principle)。即每一个行政体制都是依照人们的日常业绩表现来实施奖惩、决定升迁的。但遵循这个逻辑,就一定会把在一个层次上表现最优者提升到这个人未必胜任,甚至性质根本不同且远远超出其知识、能力水平的一个更高层次的岗位上。依次类推,所有岗位上的表现最优者都会被提升到他们不可能做出最有表现,甚至不胜任的更高层次上,最终败坏整个组织的效率。

  现代人推崇的面对公司政治的一种态度,那就是“让你的行动作你的政治”(Let your action be your politics)。

  实际操作的层面,战场杀戮与市场拼搏是大不相同的两件事:战争的落脚点是消灭对手。企业竞争则主要是自强。市场经济生生不息,永远有竞争对手存在;发现机会,顺应潮流,组建联盟,规避风险才是正途。战争一旦打响,出生入死,瞬息之间,因而不顾手段,不计成本。但企业竞争,却任何时候都不可以这样——不顾手段,即受制裁;不计成本,即会亏本。因涉及主权,战争有严格的敌我界限,不用叛将,不用二臣。但企业竞争,由开放型产权所决定,更讲究不计前嫌,因人适用(这一点有些古代战争反倒做得不错)。

  会看一件事,才会办一件事。人的一切成功来源于理性的应用。对企业家、经理人来说,学习的目的,是获得思想上的自主,而思想上的自主,将落实到实践上自由。当然这种自由不是为所欲为;它应该是事业上义无反顾的抉择,战略上驭势而行的果决,以及应付日常工作时所表现出的游刃有余。

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