我们可以把这部小说理解为是对袁崇焕将军的致敬，大家都知道，金庸先生非常崇敬袁崇焕，一个爱国将领，最后被皇帝错杀，更重要的是受到了百姓的错怪，何其委屈。袁崇焕死后，其子袁承志发挥余热，继续驱除鞑虏，以一代大侠的身份，这就注定了他的反抗很有局限性，因为这是打江山，不是称霸武林，一人之勇用处甚小，除非建立一支强大的军队才有资格跟清兵对抗，袁承志没有军队却不能归咎到他的眼界低上，因为他们所有人，都以为闯王李自成就是那个为天下苍生奋力拼搏的将领，袁承志以为自己的使命只是以一代侠士的身份协助李自成打天下，但是他们所有人都没有意识到，李自成的境界，原来是这样低，所以失败，所以我们看到，故事的结局是国家哀鸿遍野，黄钟毁弃，最多，只是袁承志一行人，去了南亚小岛，维持他们的乌托邦去了。
看这部小说的过程中我不自觉的联想到《书剑恩仇录》，其实挺像的，都是反清，然后都有一帮为此奋斗的侠士，但是我更喜欢书剑，因为那里面的所有人最后是生活在一起的，互相扶持，以图下一次对抗，他们也是一种桃花源，境界却比《碧血剑》的高，因为前者始终是与现实接壤的桃花源，是不会放弃信念的桃花源，后者呢，不是所有人都在一起了，很多侠士没有同去，比如，华山派众多门人，还有，阿九，所以我觉得，看似结局是个桃花源胜地，但是是有局限性的，是一种离别。
不管怎样，我们都应该对其中的人物抱有兴趣，这部小说让我尤其喜欢一个人，也尤其讨厌一个人；莫名其妙地非常喜欢何铁手，觉得她的笑里藏刀和嗲很有吸引力，她的处事方式也很讨人喜欢；讨厌的是温青青，自始至终都在吃醋，有点过头了，我很难不讨厌她。袁承志的成名比起郭靖一流又是不同，郭靖是在故事的发展过程中不断进步的，而袁承志刚从华山下来，就罕逢敌手了，后期的进益也是比较小的程度，还是以华山派功夫为基础，辅佐以金蛇郎君的变幻功夫，这种模式也决定了本书不会很长，所以两本书就能处理完了。阿九是这里面比较让人心疼的人物，高楼摇摇欲坠，她作为帝王的女儿是无能为力的，她在民间生活很久，能看到皇帝看不到的东西，但是病入膏肓，皇帝又比较固执，她是没什么决定意义的，她比较天真，以为袁承志是喜欢自己的，得知真相后，可以说是崩溃的，于是剃度为尼，很无奈的选择。夏雪宜，怎么说，绝对是风流倜傥的美男子，虽然出身比较让人同情，但是他玩弄女性的作为我还是比较不能接受的，喜欢上温仪是不由自主的，发生了很大变化，到最后，终于知道人生最可贵的，是跟心爱的人生活在一起，然而晚了。袁承志的师侄们看他年纪小刚开始都是很看不上他，这一点非常明显地体现在小说中，只是在见识了他的不同寻常之后，才服气，可见国人一直以来都是把年龄作为衡量造化的重要变量的。大师哥黄真很有意思，二师兄归辛树不善管教，同归二娘两个人对儿子和徒弟太过宠溺，师父穆人清是个很好的人，比较喜欢，木桑道人也比较有意思，他代表了一类人，某一方面很出色但是自己并没有认可，反而自己的短板自以为很了不起······
金庸的很多作品都有一种桃花源意识，到底，人是为了美好生活而存在的。
《碧血剑》读后感(六)：又一起后记比正文精彩的事故
《剑桥倚天屠龙史》的新垣平在后记中说，自己读过元史，感觉金庸在《倚天屠龙记》中没能展现那个时代的风貌，于是决心尝试双重陌生化写作，将虚拟的小说人物带到史实年代，以报告文学的笔调去阐述那个时代的风貌。熟读小说的人会感到陌生，因为背景与写作方式是非虚构类的；熟读元史的人也会感到陌生，因为里面的人物是虚构的。这种将虚拟和现实结合的写作，的确是一种创新。
不难看出新垣平的动机是在于对金庸写作的不满，至少他认为金庸还可以写得更靠近史实。其实金庸本人，对于文学创作未能接近史实也是不满的。但和新垣平不同，他以正经评论的写法，写出了自己对于历史人物的理解，这一切都体现在《碧血剑》的后记《袁崇焕评传》中。
《碧血剑》的男猪袁承志实际上个性非常不鲜明，身负血海深仇，在未能实现报仇雪恨的情况下，选择了避世，这与他的“父亲”袁崇焕形成鲜明对比。
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