三、拥有正确的婚姻观，才会有幸福的婚姻
达西与伊丽莎白的婚姻是基于爱情的；宾利与简的婚姻是基于倾慕的；柯林斯与夏洛蒂的婚姻是基于顺从和接受的；威克姆与丽迪亚的婚姻是基于欲望和利益的。谁的婚姻会幸福呢？
小说在开头写道：“凡是有钱的单身汉，总想娶位太大，这已经成了一条举世公认的真理。”其实奥斯丁**只说出了一半，另一半是：凡是家境不好的女子，也都想嫁个有钱的丈夫。书中无不围绕着这样的议题而展开富有喜剧性的情节，不过在这些喜剧性的场面背后，作家表现了对人生问题的严肃思考。
借书中夏绿蒂之口说道：“大凡家境不好而又受过相当教育的青年女子，总是把结婚当做仅有的一条体面的道路。尽管结婚并不一定会叫人幸福，但总算给她自己安排了一个最可靠的储藏室，日后可以不至挨冻受饥。”婚姻是现实的，即便女主人公寻求的是真爱、平等、自由，但也要考虑基本的物质因素，以及自己所爱之人品质。
只有盲目的爱，没有正确的婚姻观，很难有幸福的婚姻。
四、看待事物不能完全凭借第一印象，而是要逐步*了解
伊丽莎白对于达西的态度是在不断变化的：1、自以为慧眼识人，对达西先生产生偏见；2、认识了威翰先生，偏见加深；3、达西第一次求婚遭拒后的一封信，改变了她的看法，发现自己确实存在失误；4、到达西庄园参观时，达西对待她和舅舅舅妈彬彬有礼，已经感到懊悔；5、发现莉迪亚的婚姻是受到达西的帮忙，对他心存感激；6、对达西产生了爱意和感恩，最后欣然接受了达西的求婚。
正如书中所说：“大多数偏见其实只存在于短时间内”。
五、凡是有钱的单身汉，都需要一位太太，这已经成了一条举世公认的真理。
当然这个太太，应该指的是一位好太太；正如书中的伊丽莎白一样，有自己的独立意识，藐视权贵但有具备同情心，具备非凡的勇气。
祝愿所有的女人都能成为好太太。
《傲慢与偏见》，是一部雅俗共赏的作品。它像乡间小路上的一缕清风，让我避开世间的喧哗，或者人间的悲伤。女孩子总是渴望浪漫，喜欢幻想，在作者笔下，爱情像传统的英国绅士，有些拘谨，但高尚可爱。
我想这世界上肯定会有完美的爱情。只要我们放下傲慢与偏见，用真诚的心去和人们沟通、相处，最终一定会找到真正的幸福与快乐！
本文撰稿：玉儿 编辑：波波羊
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《中国教育病了吗?》读后感(六)：精彩书摘
今天的高校真相
学术行政化和大学衙门化造成的危害，已经有目共睹，在这里，我主要想讲一讲这"两化"对学生的戕害。
本来，改革开放之后，中国的大学教育，就存在一个从苏式的专才模式到比较现代的通才教育模式的转型问题，从教材、教法、培养模式诸方面，面临改革的巨大压力。一方面要接受新东西，一方面结合中国国情加以试验，**索自己的道路。在经过多年封闭，加上"文革"破坏之后，应该说，局面相当困难。经过各方的努力，中国的高等教育，在学术转型和教学方式的变革方面，都出现了一些好的苗头，有了初步与国际学界接轨的迹象。
然而，恰是在这个转型的关键时刻，由于中央政府，主要是教育行政管理部门的高调介入，大量政府资金的投入，在资金投入过程伴随着行政控制的空前强化，在所谓数字化管理的名目下，高校被迅速地拖入了评审学术、数字学术和大学结构衙门化的泥潭，居然强行依靠大量贷款，大幅度提高学费，开始全国高校大跃进。其中学生由于处于衙门结构的最底层，因此所受到的荼毒最烈。
首先，学生成了唐僧肉，而且是人人都可以去啃而且啃得到的唐僧肉。按道理，既然学生交了高额的学费，那么，学校里的一切服务就不应该再收费了，然而事实恰恰相反，自从对学生高收费以后，高校里，凡是涉及学生的事务，原本不收费的，现在都要收费了，原本收得少的，现在加倍了，小到打印个成绩单、复印个节目表，大到学生证、校园卡，一个成本不足两元的校园卡，能收到五十元。补考要收费，后来嫌收得少，干脆取消补考，强令考试不合格的学生重修，交高额的重修费。由国家下拨的学生实习费、论文打印费等等，能拖就拖，能减就减，能赖就赖。连学校的后勤部门，也向学生伸手，电费原来全免，现在要自己付费，学校食堂享受国家的免税待遇，但服务质量，却每况愈下，各个学校虽说程度不同，但饭菜的质低价高的趋势却势不可当。更令人不解的是，饭菜质量差，却不允许学生不吃， 如果学生发动"罢餐"，那么领头的人，肯定要被严厉处分。
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