《浪漫主义时代的政治观念》读后感10篇(3)

  《浪漫主义时代的政治观念》读后感(五):狐狸的优雅

  根据我的经验,中国人文学术界对以赛亚•伯林这位二十世纪最伟大的自由主义思想家的关注,十分集中地聚焦于他那本著名的演讲集《浪漫主义的根源》,假若你与一位不很熟悉伯林的学者交谈,每每最先被提及的多半会是这本演讲集。

  然而,这本书名同样带有“浪漫主义”的著作——《浪漫主义时代的政治观念》却很少被人们注意,在通向伯林智慧之花的道路上,伫立在《浪漫主义的根源》之后的是《自由论》《自由及其背叛》《扭曲的人性之材》《现实感》等等,人们甚至会驻足于《俄国思想家》《苏联的心灵》《马克思传》,也没有那么足够的兴趣去谈论这本《浪漫主义时代的政治观念》。或许主要是体系上的问题,伯林此书更像是一本草稿亦或曰手稿,并不像一部严丝合缝的规整著作,此书与众多其它书籍相比,编排上略显笨拙,一则不像论文集或演讲集,单篇清晰明了;却也不像《马克思传》那般呈现一个精确的中心建构系统,不过,它虽然略显粗糙,在很多问题上并不如其它书籍那般见解深刻到位,却涵盖了伯林一生所思(除俄罗斯研究)。

  伯林在《俄国思想家》中曾言,大凡世人均可从气质上大体分为两类——狐狸与刺猬,狐狸擅长游走于诸多领域,刺猬则专攻于一艺,所谓狐狸多知,刺猬有一大知,依照此理,陀思妥耶夫斯基为刺猬,屠格涅夫则为狐狸,海德格尔是刺猬,苏格拉底则是狐狸,列奥•施特劳斯乃是一只刺猬,以赛亚•伯林则是一只狐狸。一位称职的思想史研究者,应该是一只可以理解众多刺猬的狐狸,反之,则不然。因为,只有充分理解各类学说,充分同情各个思想家,才能尽量做到公平待之,尽量去除偏颇之先见与自我之憎恶,以人之于人的同情来看待思想与思想家,才能书写好的思想史著作。这种“同情”在《浪漫主义时代的政治观念》中有关维柯的章节中被伯林所欣赏,同样,伯林终其一生,也在践行这一准则。

  这本《浪漫主义时代的政治观念》便非常充分地体现了伯林这一特质,学识广博,通文艺,懂哲学,习政治,伯林丰富多彩的人生给予他充分的养料来研究各种学问,此书反映了伯林平生所著的重心背景——在理性主义与浪漫主义之间。伯林终其一生多数时间都在思考这一问题,因此他将其思想史研究的时代置于启蒙主义方兴未艾与浪漫主义冉冉升起之时,恰如狄更斯《双城记》开头所言——这是最好的时代,也是最坏的时代,同时,它也是《浪漫主义时代的政治观念》所涉及的时代。

  纵观全书,伯林从启蒙谈起,引入自由问题,而这时埋入的暗线则是“一元论”思维伴随启蒙理性的到来,通过卢梭、传给康德,最终在德国燃起一场一元论式的反启蒙的浪漫主义之火,浪漫主义继承了启蒙理性的思维立场,感受着启蒙理性对古典理想造成的创伤,反噬对手,最终借助启蒙理性主义所提到并逐步歪曲化的自由问题,产生了另一套伦理标准,另一种思维方式,它与之前的启蒙理性格格不入,却充分吸收其养分,最终使得人类的智识陷入绝望的困境,伴随着困境的则是沉重的灾难和令人窒息的恐怖,康德之后,起到创生力量的扭转之轴是黑格尔和他的朋友们。与此同时,伯林又在末尾,尝试探索一种新的希望,一种多元主义的价值观,他从赫尔德与维柯那里乞求灵感,然而,这一尝试是否成功,此乃后话。伴随着此书的历程,我们可以一次次脱帽致敬,伯林众多著作都是从中而生,《浪漫主义的根源》《自由论》《自由及其背叛》《启蒙的三个批评者》等。因此,阅读伯林,这本书确应放在稍后的位置,待到对伯林之思想有了几分纵览之力的时候,时机便得以成熟。

  翻开几页,笑看之,则一只灵动的狐狸跃然纸上,满面皆是醉意忘情。

  《浪漫主义时代的政治观念》读后感(六):酸葡萄心理的宏大表述

  西闪/文

  假如伯林在天有灵,我想他首先要感谢的人应该是亨利•哈代(Henry Hardy)。正是这个人凭借心无旁骛的职业怪癖,怀着对作者“苛刻的爱”,为人们推出了一部又一部伯林的作品。要知道,除了1939年出版的《卡尔•马克思》,伯林终其一生再没有写过专著。他对自由主义思想的贡献有目共睹,然而这些贡献都是出自论说文集:文章、演讲、广播以及笔记。就连他最有名的作品,譬如《自由四论》,其中大部分内容也是讲座。伯林亲口对朋友说,他写不了“大部头”。事实上,即便不是出于过分的谦逊,抑或强烈的不自信,对鸿篇巨制的抵触,对森严体系的怀疑,都使伯林拒绝把自己塑造成一个用小牛皮封面包裹起来的人。如果没有哈代的耐心与专注,他甚至会走到摒弃文字的地步——他对写作的怀疑简直称得上无可救药。是亨利•哈代把他极不情愿地从迟疑、拖延和无休止的修改中拉了回来。据我粗略的统计,伯林在世时有八本文集是哈代编辑的。在他于1997年离世后,哈代为他编辑的著作也有八部之多。特别是他身后的那些文字,各种书评笔记、演讲的底稿、广播录音以及讨论等等,几乎涵盖了作者六十多年的思想生涯。它们有的发表过,大部分却未见天日。是亨利•哈代把它们整理出来,按照不同的主题编辑成书。可以毫不夸张地讲,没有哈代的工作,伯林的思想不可能像现在读者所见的那样完整。

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