渡边对皇宫生活的描写用了很多笔墨，书中能称得上规模宏大的事情也就是去熊野参拜一事了，但此事还是以描写白河、鸟羽、璋子之间的三角关系为重点，说它是一部历史小说，未免有些担当不起，说它是一部爱情小说，却在其中植入了过多历史的枝叶。
总的来说，《红莲》还是有自己的优点，一方面延续了渡边情爱场面的生动和精致，一方面也确实做到了尊重历史（至少小说情节都在合理的推断想象范围内），但是相比起《失乐园》之类的经典之作，在人物还原和情节设置等方面还是有一些差距。
《天上红莲》读后感(九)：问世间情为何物
翻开《天上红莲》如日本浮世绘般精美的封面，渡边淳一的首部宫廷情爱历史小说，就这样款款述说开来。小说围绕日本平安时代后期，白河法皇与权大纳言藤原公实的女儿璋子公主之间一段忘年恋展开，关涉人物众多且跨时久远。虽然一个是威震四海年过六旬的法皇，一个是妙龄如花年仅及笄的公主，相隔近五十岁却刻骨浓爱，让人感喟：真正的爱情无关地位，无关年龄，可以超越现世伦理与束缚，实现爱之辉煌与极致。整部小说故事跌宕起伏，写尽了两人爱情的热烈**、真挚灼烈，颇有《源氏物语》的**。读罢掩卷，白河法皇与璋子那**悱恻的恋情让人不胜唏嘘，不由低叹一声：“问世间情为何物，直教人生死相许？”
本书曾在日本知名杂志《文艺春秋》上连载，并被评为“文艺春秋读者奖”。故事始于日本平安时代后期的永久三年（1115年），年逾六旬的白河法皇与年仅15岁的养女璋子公主产生了禁忌之恋，为了给予所爱的女人最高名分，法皇不惜让璋子嫁给孙子鸟羽天皇让其成为皇后，而婚后又不避人闲地继续与璋子交欢，让孙媳妇以爱为名为自己生育孩子。书中相差五十年的忘年之恋，不仅仅是洛丽塔情结的另一个版本，通过日本古人礼节习俗、华丽的宫廷生活、官衔阶层沿袭以及宫廷权力惊心动魄争斗的描写，交织了爱与性，体现了错综复杂的男女情感，诉说了璋子充满浪漫色彩的一生，展开了一幅绮丽隽永的王朝情爱画卷。
本书富于史诗般的恢宏气势，随着女主人公命运的沉浮变幻，时而浓墨重彩大写意，时而工笔精雕细描，人物刻画传神**，心理描写真实细腻。场面宏大，文化内涵丰富，再现了平安王朝末期皇家贵族们的日常起居出行、各种皇室典礼、祭祀、歌舞、服饰、诗歌等等。随着情节发展，配合四季美景，又具体描写了“曲水之宴”、“七夕歌会”、“赏雪”等日本民俗场景，而精美的插图更是锦上添花。书中描写了法皇与璋子充满**、纯真而唯美的**，让人物的情感脉络更具立体感和透视感，深刻揭示了男女情爱的美妙和魅力及人性的复杂之所在，使得本书成为作者的又一力作，被誉为“渡边文学之新起点”。
法皇与璋子凄美哀婉的王朝爱情故事取材于史实，小说中出现的历史人物均有史料可查，作者将这段历史上的忘年之恋加以文学化，谱写出了一部感天地泣鬼神、绚烂隽永、生死不渝的爱情绝唱。日本平安时代颇有汉唐**，封建宫廷不伦恋情并非罕事，这让人不禁想起白居易以唐明皇与杨玉环忘年之恋为题材的名篇《长恨歌》，这两部文学作品在某种程度上有着不可言传的异曲同工之妙。
至于小说的名字，渡边认为唯有用“红莲”这个词才可以充分体现璋子和法皇的一生，以及两人**燃烧、如烈火红莲的纯爱物语。整个故事被“天上人”和其周围人那犹如红莲般熊熊燃烧着的生命以及爱的火焰包裹，展现出波澜壮阔、如落日余晖般华丽的平安王朝画卷。渡边自己也表示这是他作品中最宏大最华美的爱情小说。
无物结同心，烟花不堪剪。法皇死后，曾经三千宠爱在一身的璋子被终于掌握实权的鸟羽上皇冷落，从此良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？精神空虚、肉体寂寞，再美好的回忆也抵不过时光的消磨，夜凉如水的晚上，回忆那些往昔的恩爱时光，如水逝去的美好年华，璋子辗转反侧，夜不能寐，大概只有唐诗“君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草”才可以形容出她与法皇之间命运无常，生死相隔的痛苦、无奈和寥落吧。
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