西藏生死线读后感精选10篇

  《西藏生死线》是一本由陈渠珍著作,朝华出版社出版的265图书,本书定价:26.00元,页数:2011-11,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《西藏生死线》读后感(一):这才是真正了解西藏的书

  前面大部份是翻译过来的,我就舍弃不看了,直接看原著。虽然语言方面有些晦涩难懂,总是原汁原味。简介里写这是本西藏爱情小说,可是总共12章,看到第6章也没见到爱情的影子,我想本书应该还是着重于陈渠珍进兵和战斗在西藏的故事。作者文笔很好,读之仿佛亲身感受到入藏的艰辛,战斗的悲凉和艰苦。

  《西藏生死线》读后感(二):了解清末民初西藏人文地理的好书

  虽然不如名著那样被人所熟知,但却是一本真真正正让人感动的传记小说。更可贵的是,它出自一介武夫之手,可字里行间流露的真情却比一般矫情造作的文人真挚可贵。这本书同时也是一份珍贵的清末民初军政备忘录,也是关于一百年前西藏风俗民情和青藏高原的不可多得的人文地理考察报告。多出版一些这样的书吧。

  《西藏生死线》读后感(三):生离死别,真爱永恒

  原来以为是一段旅行日记,却其实是一段不离不弃可歌可泣的爱情传奇!陈渠珍这辈子,有过西原这样的爱人,怕是再也爱不上别人了吧?!万里从君,相期终始,却终是生离死别,殊途难见。想起仓央嘉措的诗,其实他的心里,该是这样的吧:谁道多情损梵行,入山从此别倾城。世间若无双全法,宁负如来不负卿。

  十九岁的西原,用真心日后为叱咤风云的陈渠珍营造了一个心灵的温馨角落,外面有再大的风雨,这里,总有取之不尽的爱意,温暖人心。

  《西藏生死线》读后感(四):100年前的藏地亲历,往事并不如烟~

  这部书所记叙的事情,至今恰好百年。书中,革命、乱世、爱情不是天真的想象,而是一个人真实的天路历程,也是民族国家政治转变时刻一曲个人与民族的悲歌。一个受革命思想鼓舞却又怀疑革命不能救国的年轻人,选择了从军戍边,远离革命,结果深深爱上被他称为“艽野”的青藏高原,并与藏族女子西原结为生死夫妻。作者自言“儿女情长,英雄气短”,莫非革命与人性难以两全?然及至辛亥革命,这个内心懦弱而又矛盾的革命党人又历经苦难东归故土。为何?为了一场革命的结果,一种旧制度的结束,一个新的国家身份的诞生,还是别的什么?读者可以自己判断。这部以晚近文言写成的“奇书”,经诗人庞培的译写而使广大读者得以尽心披阅,实为幸甚。

  ——孟明(旅法诗人、学者)

  《西藏生死线》读后感(五):西藏生死线

  昨夜至今天黄昏,一口气读完,从来能一鼓作气读完的作品,都有他引人入胜之处。后来辗转略知作者陈渠珍即是湘西王,据说贺龙和沈从文都曾在他收下当过差。 川藏线入藏,青藏线出藏。书中不可否认陈渠珍本人的军人风采,一路剿匪领军有方,善待手下兵士,战功赫赫,西原乃真女子,虽是陌路相遇之夫妻,却一心一意守护着爱人,此情至死无悔,可惜红颜薄命。 关于陈渠珍却此人也有待商椎之处,初入藏是被藏兵俘虏,承诺按兵不动以待商议,巧言脱身,而后返回军队即背叛承诺领军长驱直入,所谓兵不厌诈?且后来带领115人的队伍择道青藏线,到达青海时却只剩下7人,不禁让人质疑他当初这一选择是否妥当,选其他途径是否会有更好的出路。在大沙漠中士兵忘恩负义劫杀帮生死一线上救助过他们的蒙古喇嘛,至于他自己当时有没有默许却也未可知。 毕竟是自述。 因为曾经在西藏旅行,前后27天,许多地名耳熟能详,工布,江达,拉萨,哪怕是今日旅人少至的八盖乡,以及途中那一片矗立在水中的枯木,仿佛都历历在目,不知我所见的那一片水中枯木,是否书中作者百年前所见。 想念当日同行八盖乡的那一些朋友。@驿站,大哥是否还行走在西藏崇山峻岭人迹罕至的那方土地上,愿一切安好。

  《西藏生死线》读后感(六):百年前波诡云谲的西藏

  《艽野尘梦》,作者“追忆西藏青海经过事迹”、取《诗·小雅·小明》“我征租西,至于艽野”之意为书名,含有青藏高原风尘录的意思;艽:荒远。艽野:指青藏高原。在书中,作者详强地叙术了自己1909 年从军,奉赵尔丰命随川军钟颖总进藏,升任管带(营长),参加工布、波宓等距役,在驻藏期间同当地藏族同胞、官员和和喇嘛来往密切,同藏族姑娘西原结婚,在1911年10月武昌起义爆发、南北响应的消息传到西藏后,出于对波密起义士兵的一些行动不理解,而又顾念个人安危,于是组织湖南同乡士兵和亲信百五十人取道东归而误入大沙漠,断粮七月余,妨饥挨饿,茹毛饮雪,仅七人生还于西安,西原病卒,等经历;描绘了沿途所见的山川景色、人情风俗和社会生活;同时记录了英、俄帝国主义凯觎和争夺我国神圣领土西藏的罪恶和阴谋活动,清政府的日举国腐败,清封疆大吏之间和军队内竞争权夺权、勾心壮举角的壮举争;记载耻辛亥革命对西藏和川军的重大影响和军中的同盟会员、哥老会成员在波客乘机发动兵变、杀死协统罗长祷的实况。从文学的角度看,它不失业部写行优美的游记;从史学的角度来看,它又不失为记录清末民袂川边、西藏情况的重要资料。因此,任乃强先生在《弁言》中说:”但觉其人奇、事奇、文奇、既奇且实,实面复娓娓动人,一切为康藏诸游记最。尤以工布波密及绛通沙漠苦征力战之事实,为西陲难得史料。

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