没有到过西藏一直是我的一个遗憾。于是有关西藏的书与影像，无论是历史、小说、旅行游记还是其他什么风光记录的，总之只要是有关西藏的我都莫名地喜欢，并千方百计地收罗来仔仔细细地读了又读，西藏对于我来说一点也不陌生，我对每一个名胜每一个古迹都津津乐道如数家珍，我甚至知道它的很多传说、典故、风土人情，我爱那片神奇的土地，爱茫茫雪域爱巍巍雪山爱猎猎经幡，那里有史上最痴迷的信仰也有世间最真诚的朝圣，说实话我时常被那片神奇的土地所感动，不知不觉心甘情愿地被感召被蛊惑。
不过我相信那一天不会太遥远了。因为拿起《西藏生死线》的时候，我仿佛已经在路上了，那是一百年以前“大漠孤烟直”的路上。我看过全部实景拍摄的电影《青藏线》，在影片中我见识了五十年前青藏线恶劣的自然条件将无数热血青年和他们“将铁路延伸到西藏”的梦想无情地埋葬在那片土地上的，也就是从那时候起我才知道青藏线之于进藏者意味着什么，其实纵使在当下条件下要想徒步走完青藏线的可行性究竟有多少也存在着诸多的未可知，更何况百年以前的自然条件、交通工具以及个人装备等之于现当代先进科技的天壤之别，但就是在这种情况下，本书的主人公——一代传奇人物“湘西王”陈渠珍与他生死与共的弟兄们却创造了奇迹。尽管这一径长旅令这个最初拥有115人之众的队伍，走出来的时候不过只剩下了寥寥7人。
可以说，这是一部关于一个人的传记小说，也是一份弥足珍贵的清末民初，英、俄等国觊觎下复杂的西藏局势、清朝封疆大吏之间和军队内部勾心斗角以及辛亥革命对西藏和川军的重大影响等军政局势历史写照的备忘录，它还是关于一百年前西藏风俗民情和青藏高原自然地理人文不可多得的考查报告。相比后者，我更加喜欢陈渠珍和他的同伴们叹为观止的藏地历险经历i以及发生在他们身上的真实的传奇感人的生死爱情故事，纵使在一百年之后偶然邂逅这段往事的不同时代的阅读者，依然能够清晰地感受到雪域高原的桀骜与纯结真爱的温暖，它们深深地涤荡着我早已被现实的尘嚣麻木得失去感知的心灵，令人羞愧令人温润。
《西藏生死线》读后感(十)：惊心动魄又感人
看过一些与西藏有关的文学作品，或文艺，或传奇，或民俗，手上的《西藏生死线：艽野尘梦》与他们无一相似。清军将领陈渠珍湘西人，奉命进藏，援藏，后又因兵变不得己出藏。原本以笔记文白记录的便是这段经历，在他的记录中，生死存亡的出藏经历，细致，激动而特别感人。100年后庞培有感于这段闻所未闻的藏地亲历，重新书写，以还原这段115人出发，仅7人生还的生死之途。
100年前，西藏一切都是封闭落后而原始，因为英、俄觊觎，达赖出达，整个局势复杂且时有冲突。陈渠珍奉命行军，从不懈怠，运兵帷幄，进退有度。在他的叙述中，有战的险，也有气候的寒，还有军队不挠民，与民善处，互赠物品，了解民情等。相比入藏的平和。出藏路上，条件则艰难至极。在饥寒交困之中，打猎为生，时饱时饥，甚至要与狼抢食。这生死之路，让人的意志精神都经受严峻的考验。有的战友受不住**，企图杀害路遇的蒙古喇嘛夺其粮财，不果，反自伤。有的在饥寒面前，也有甚者吃同伴的死尸。还有的结队离队，不复相见。但也有为了寻找掉队的战友，反复寻找，甚至鸣枪示意。
陈渠珍本人亦文亦武，既是大山跋涉而出的老将军，是久经沙场的一员老兵，也是笔耕不辍，兼任军中文书的笔杆子，后来更是沈从文名副其实的老师。他在晚年，怀着悲痛的心情回忆了当年援藏的那段经历，在思及在西藏纳的妻子西原出藏后却逝世时，思妻之痛让他不能自抑，最终沉痛罢笔。
能读到这本书，是幸运的。今天的西藏开通了进藏铁路，方便至极。当下的我们也总是心存一个去西藏看看的梦想，为什么进藏，或者是看看不一样的风景，感受人间净土，或者是为了寻找心灵的感动，或者是挑战自我。但在庞培的重著中，还原了陈渠珍的性情、志趣和理想。在困难面前不低头，在困厄前坦然处之，与战友情同兄弟，互相扶持。西原给予陈渠珍的不仅是一路的照顾，还有精神支持。与他同生共死的情谊让人感动，若非西原，陈渠珍怕早已命丧途中。可惜苦尽甘来之时，这样的女子，却可能水土不服，生病去逝，令读者也无比惆怅。
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